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滇西北怒江流城巴尼人的民族认同与文化变迁

滇西北怒江流城巴尼人的民族认同与文化变迁

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图文详情
  • ISBN:9787010121192
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:大32开
  • 页数:262
  • 出版时间:2013-03-01
  • 条形码:9787010121192 ; 978-7-01-012119-2

本书特色

张曙晖编著的《滇西北怒江流域巴尼人的民族认同与文化变迁》以分布于滇西北怒江流域白族各支系中生存环境*封闭、古老文化保留*完整、发展程度*滞后的“巴尼人”为研究对象,将“巴尼人”与大理白族、滇西北澜沧江流域的“那马人”及滇西北怒江流域的傈僳族、怒族等民族置于一个共时性的互动关系之中,采用“客观文化特征研究法”和“主观认同研究法”相结合的方法,在近乎全面的文献占有的基础上,从历史的纵向和横向上充分展示和探究了巴尼人在社会经济及人口、族称、族源、语言、宗教等方面表现出来的文化变迁状况及其原因,解答了这一群体所产生的民族认同的相关缘由和问题,反映了民族认同与文化变迁的关系。同时,也体现了中国少数民族支系在经历了巨大的社会发展变迁之后,伴随而至的表现在民族认同上出现的新现象和新问题。

内容简介

  《滇西北怒江流域巴尼人的民族认同与文化变迁》以分布于滇西北怒江流域白族各支系中生存环境*封闭、古老文化保留*完整、发展程度*滞后的“巴尼人”为研究对象,将“巴尼人”与大理白族、滇西北澜沧江流域的“那马人”及滇西北怒江流域的傈僳族、怒族等民族置于一个共时性的互动关系之中,采用“客观文化特征研究法”和“主观认同研究法”相结合的方法,在近乎全面的文献占有的基础上,从历史的纵向和横向上充分展示和探究了巴尼人在社会经济及人口、族称、族源、语言、宗教等方面表现出来的文化变迁状况及其原因,解答了这一群体所产生的民族认同的相关缘由和问题,反映了民族认同与文化变迁的关系。同时,也体现了中国少数民族支系在经历了巨大的社会发展变迁之后,伴随而至的表现在民族认同上出现的新现象和新问题。

目录

前言**章 导论 **节 研究缘起和意义 一、研究缘起 二、研究意义 第二节 基本概念和框架结构 一、基本概念 二、框架结构 第三节 资料来源及研究方法 一、资料来源 二、研究方法 第四节 研究思路及创新 一、研究思路 二、创新点 第五节 巴尼人研究的学术史 一、中华人民共和国建立初期——巴尼人的识别研究 二、20世纪80年代——巴尼人的全面研究 三、20世纪90年代以来——巴尼人的再研究 四、巴尼人研究简评第二章 巴尼人生存的自然历史背景 社会经济及人口变迁 **节 自然历史背景 一、自然地理环境 二、历史沿革 第二节 巴尼人的社会经济变迁 一、腊雄迁入怒江地区时巴尼人的社会经济状况 二、新中国建立前后巴尼人的社会经济状况 三、改革开放以来巴尼人的社会经济状况 第三节 巴尼人的分布及人口变化情况 一、巴尼人的分布 二、巴尼人的人口变化情况第三章 巴尼人的族称及变迁 **节 巴尼人的自称 一、“巴尼”称谓之含义 二、“巴尼”称谓之变迁 第二节 巴尼人的他称 一、“勒墨”称谓的形成 二、“那马”、“勒墨”含义之变迁第四章 巴尼人的族源认同及变迁 **节 土著说及外来说 一、土著说 二、外来说 第二节 历史上巴尼人的身份 一、“那马”与焚人的关系 二、“白人”、“焚人”、“民家”的区别 及与巴尼人的关系 第三节 巴尼人的迁徙及原因 一、关于虎氏族的迁徙 二、关于鸡氏族的迁徙 三、关于木氏族的迁徙 四、迁徙的原因第五章 巴尼人的语言变迁及民族认同 **节 巴尼语概况 一、巴尼语通行区域 二、巴尼语的基本情况 第二节 巴尼语与史籍中白语之对照 一、《云南志》中的记载 二、《云南志略》中的记载 三、巴尼人语言的纵向历史变迁与民族认同的关系 第三节 巴尼语和大理等地白语基本词汇的对比 一、基本词汇之对比 二、巴尼人语言的横向变迁与民族认同的关系第六章 巴尼人的宗教信仰变迁与民族认同 **节 巴尼人的宗教信仰概况及其特点 一、巴尼人的宗教信仰概况 二、巴尼人宗教信仰的特点 第二节 巴尼人的祭鬼习俗及其变迁 一、封存于“万物有灵”阶段的祭鬼习俗 二、巴尼人祭鬼习俗的延续与变迁原因 第三节 巴尼人的宗教活动与民族认同 一、巴尼人在宗教信仰上的主观认同 二、巴尼人的宗教活动与其民族渊源 结语附录一:“老末”、“剌毛”、“那马”、“喇马”(即“勒墨”)之记载附录二:田野调查笔记参考文献后记
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作者简介

张曙晖,男,1972年生,白族,云南大理人。2009年毕业于云南大学民族研究院,获法学博士学位。现任教于云南师范大学哲学与政法学院,副教授,主要从事民族学、民族社会学研究。先后主持国家级、省厅级多项科研课题,发表学术论文20余篇。

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