《尚书》历史思想研究

序 
绪论 
一《尚书》文献源流简述 
二今本《尚书》文献界定 
三《尚书》历史思想研究现状 
**章先秦史视阈下的《尚书》历史思想 
**节《尚书》在先秦文化中的独特地位 
一 《尚书》是先秦文化的文献源头 
二 《尚书》在先秦历史思想中的地位 
第二节《尚书》历史思想的先秦文化印记 
一 《尚书》的农业根基和周人文化印记 
二 《尚书》的宗法色彩和史官制度印记 
三 《尚书》祖先崇拜和“先王”思想印记 
第二章《尚书》编纂中的华夏历史意识 
**节 “四代”观念与华夏历史意识 
一 “华夏历史意识”相关研究成果 
二 先秦古籍的“四代”“三代”意识 
三 华夏历史意识的成因和影响 
第二节《尚书》历史记录与“大一统”政治观 
一 《尚书》所载时代的政治状况 
二 《尚书》历史记录表现的“大一统”政治观 
三 《尚书》“大一统”政治观产生的基础 
第三节《尚书》“大一统”观念的展开 
一 《春秋》及《公羊传》的“大一统”观念 
二 《世本》《竹书纪年》的“大一统”观念 
三 《史记》及中国通史思想之萌芽 
第四节 《尚书》华夏历史意识与“华夷之辨” 
一 《尚书》“华夷”观念的独特内涵 
二 《尚书》“华夷”观念的成因 
三 《尚书》“华夷”观念的历史影响 
第五节 华夏历史意识、“一元”史观及现代民族意识 
一 与华夏历史意识相关的观点 
二 文化在民族意识形成中的作用 
三 中西民族意识的不同文化背景 
四 华夏历史意识的影响和价值 
第三章《尚书》“天人”历史观念 
**节《尚书》论“天”及“人” 
一 《尚书》天人观念之体现 
二 《尚书》“天”之特性 
第二节《尚书》天人关系论 
一 《尚书》天人观念的演变 
二 《尚书》天人关系的特点 
三 《尚书》天人观念的成因 
第三节《尚书》历史本原思想 
一 《圣经》“历史神创”论 
二 《尚书》“历史非神创”思想 
三 《尚书》“历史非神创”思想的成因 
第四节《尚书》历史主体思想 
一 历史是“人”的历史 
二 历史是“所有人”的历史 
第五节《尚书》天人观念与春秋战国人文思潮 
一 《尚书》：先秦天人观念的文献源头 
二 《尚书》天人观念对春秋战国时期人文思潮的影响 
第四章《尚书》历史变动思想 
**节《尚书》“稽古”观念与历史因革论 
一 《尚书》历史连续观念之体现 
二 《尚书》历史连续观念的影响 
第二节《尚书》“革命”论与循环史观 
一 “革命”论与《尚书》 
二 《尚书》“革命论”的内涵及成因 
三 《尚书》“革命论”的重大影响 
四 “革命”与“禅让” 
五 《尚书》循环史观的内涵及成因 
六 辩证看待《尚书》循环史观 
第三节 《尚书》历史变动思想的两重性视角 
一 《尚书》对新旧时代嬗变的态度 
二 《尚书》对往昔圣王时代的追慕 
三 《尚书》历史变动观念的两重性视角 
第四节 《尚书》《周易》历史变动思想比较 
一 《尚书》《周易》历史变动观念的相通性 
二 《尚书》《周易》历史变动观念的相异点 
三 《尚书》《周易》历史变动观念的影响 
第五节 《尚书》历史变动思想与先秦诸子历史变动观 
一 《尚书》与儒家诸子历史变动观之关系 
二 《尚书》与老庄历史变动观之关系 
三 其他诸子历史变动观念与《尚书》 
四 “通变”的影响与儒家的中庸 
第五章《尚书》历史功用思想 
**节《尚书》“忧患”意识 
一 “忧患”意识源于《尚书》 
“忧患”意识是一种历史意识 
三 《尚书》“忧患”意识的体现 
第二节《尚书》“殷鉴”思想 
一 《尚书》“殷鉴”思想内涵及价值 
“殷鉴”思想的基石 
三 “殷鉴”的目的 
第三节《尚书》“先王”观念 
一 《尚书》“先王”观念与历史意识 
“先王”观念的成因和实质 
三 “先王”观念的影响 
第四节《尚书》与“资治”思想 
一 “资治”思想的发端与内涵 
二 “资治”思想产生的基础 
三 历史功用思想与“资治”思想的价值 
第六章《尚书》其他历史思想 
**节《尚书》对杰出人物历史作用的看法 
一 《尚书》中的“圣王”形象 
二 《尚书》中的“贤臣”形象 
三 《尚书》历史杰出人物的特质 
四 《尚书》对杰出人物历史作用的看法 
第二节《尚书》家族历史思想 
一 《尚书》“福善祸淫”的家族历史思想 
二 《尚书》后嗣观念的特质 
三 后嗣观念与历史意识 
第三节《尚书》历史审美思想 
一 对人之品德的赞美 
二 对人之功业和力量的审美 
三 对历史之功用的审美 
第七章 《尚书》历史思想的影响和当代价值 
**节《尚书》历史思想的影响 
一 对中国历史思想的影响 
二 对中国文化整体的影响 
第二节《尚书》历史思想的当代价值 
一 应重新评价《尚书》的价值 
二 《尚书》历史思想的当代价值 
…… 
结语《尚书》历史思想的特点 
参考文献 
附录一儒家后嗣观念对历史意识、宗教意识的影响 
附录二经史分途的“文化层级”和“身份选择”意识 
附录三 《尚书》的教育思想及其价值 
后记