中古诗学史-境化与律化交织的诗歌运动

前言
**章 前史:汉代诗经解释学
**节 汉代经学家解诗的基本思路
第二节 后世批评家的“比兴”诠释
第三节 《离骚》被编入诗经解释学谱系
第二章 古诗十九首与玄学
**节 时间意识:生命短暂,珍重当下
第二节 玄学独化论先声:群己关系之重置
第三节 反思的个体性:独立之性别角色
第四节 兴体之流产与普世情感之抒发
第三章 古诗十九首的美学技术
**节 单纯之主题及其基本结撰技术
第二节 浑雅品格与“兴”法之浮沉
第三节 近于赋而远于《风》
第四节 结撰技术:勾连 前言**章 前史:汉代诗经解释学**节 汉代经学家解诗的基本思路第二节 后世批评家的“比兴”诠释第三节 《离骚》被编入诗经解释学谱系第二章 古诗十九首与玄学**节 时间意识:生命短暂,珍重当下第二节 玄学独化论先声:群己关系之重置第三节 反思的个体性:独立之性别角色第四节 兴体之流产与普世情感之抒发第三章 古诗十九首的美学技术**节 单纯之主题及其基本结撰技术第二节 浑雅品格与“兴”法之浮沉第三节 近于赋而远于《风》第四节 结撰技术:勾连第四章 玄言诗与诗体革命**节 反缘情第二节 抑比兴第三节 尚自然第五章 陶渊明的田园诗:自然主义与散文化**节 时序感第二节 “酒”与“乌”的意象第三节 散文化第六章 谢灵运山水诗的美学成因**节 物感经验的变迁第二节 在自然中顿悟的理境第三节 赋体的影响第七章 音声对比:永明声律美学**节 “三易”说与沈约的诗歌批评第二节 对比性声律美学理论第三节 永明体形式美学第八章 律化运动之大势:初唐律诗美学**节 初唐宫廷诗第二节 上官体的律化贡献第三节 元兢的诗学理论与律诗格律的确立第四节 律诗的定型第九章 王维山水小诗的意境美学**节 禅学背景第二节 纯粹看与纯粹听第三节 通向意境的诗歌运动第十章 作为审美游戏的杜甫夔州七律**节 诗律运动与宫廷诗第二节 人生际遇和诗体的移位第三节 审美游戏与织体的艺术主要参考文献索 引后调