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- ISBN:9787511718792
- 装帧:80g胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:331
- 出版时间:2014-01-01
- 条形码:9787511718792 ; 978-7-5117-1879-2
本书特色
本书分为两个部分,**部分从学理的角度从学道实践论、体道实践论、养道实践论、证道实践论、用道实践论等方面阐述了《道德经》中的道学思想,强调了道德无论是对于人的身体健康、还是智慧开发,乃至国家、社会建设都是*重要*根本的因素。第二部分作者根据多年学习实践的经验对《道德经》的八十一章进行了全面系统的解释。
内容简介
本书分为两个部分,**部分从学理的角度从学道实践论、体道实践论、养道实践论、证道实践论、用道实践论等方面阐述了《道德经》中的道学思想,强调了道德无论是对于人的身体健康、还是智慧开发,乃至国家、社会建设都是*重要*根本的因素。第二部分作者根据多年学习实践的经验对《道德经》的八十一章进行了全面系统的解释。
目录
道学篇
**章 学道实践论
第二章 体道实践论
第三章 养道实践论
第四章 证道实践论
第五章 用道实践论
解意篇
**章 体道
第二章 养身
第三章 安民
第四章 无源
第五章 虚用
第六章 成象
第七章 韬光
第八章 易性
第九章 运夷
第十章 能为
第十一章 无用
第十二章 俭欲
第十三章 厌耻
第十四章 赞玄
第十五章 显德
第十六章 归根
第十七章 淳风
第十八章 俗薄
第十九章 还淳
第二十章 异物
第二十一章 虚心
第二十二章 益谦
第二十三章 虚无
第二十四章 苦恩
第二十五章 象元
第二十六章 重德
第二十七章 巧用
第二十八章 反朴
第二十九章 无为
第三十章 俭武
第三十一章 偃武
第三十二章 圣德
第三十三章 辩德
第三十四章 任成
第三十五章 仁德
第三十六章 微明
第三十七章 为政
第三十八章 论德
第三十九章 法本
第四十章 去用
第四十一章 同异
第四十二章 道化
第四十三章 遍用
第四十四章 玄戒
第四十五章 洪德
第四十六章 俭欲
第四十七章 鉴远
第四十八章 忘知
第四十九章 任德
第五十章 贵生
第五十一章 养德
第五十二章 归元
第五十三章 益征
第五十四章 修观
第五十五章 玄符
第五十六章 玄德
第五十七章 淳风
第五十八章 顺化
第五十九章 守道
第六十章 居位
第六十一章 谦德
第六十二章 为道
第六十三章 恩始
第六十四章 守微
第六十五章 淳德
第六十六章 后己
第六十七章 三宝
第六十八章 配天
第六十九章 玄用
第七十章 知难
第七十一章 知病
第七十二章 爱己
第七十三章 任为
第七十四章 制惑
第七十五章 贪损
第七十六章 戒强
第七十七章 天道
第七十八章 任信
第七十九章 任契
第八十章 独立
第八十一章 显质
后记
**章 学道实践论
第二章 体道实践论
第三章 养道实践论
第四章 证道实践论
第五章 用道实践论
解意篇
**章 体道
第二章 养身
第三章 安民
第四章 无源
第五章 虚用
第六章 成象
第七章 韬光
第八章 易性
第九章 运夷
第十章 能为
第十一章 无用
第十二章 俭欲
第十三章 厌耻
第十四章 赞玄
第十五章 显德
第十六章 归根
第十七章 淳风
第十八章 俗薄
第十九章 还淳
第二十章 异物
第二十一章 虚心
第二十二章 益谦
第二十三章 虚无
第二十四章 苦恩
第二十五章 象元
第二十六章 重德
第二十七章 巧用
第二十八章 反朴
第二十九章 无为
第三十章 俭武
第三十一章 偃武
第三十二章 圣德
第三十三章 辩德
第三十四章 任成
第三十五章 仁德
第三十六章 微明
第三十七章 为政
第三十八章 论德
第三十九章 法本
第四十章 去用
第四十一章 同异
第四十二章 道化
第四十三章 遍用
第四十四章 玄戒
第四十五章 洪德
第四十六章 俭欲
第四十七章 鉴远
第四十八章 忘知
第四十九章 任德
第五十章 贵生
第五十一章 养德
第五十二章 归元
第五十三章 益征
第五十四章 修观
第五十五章 玄符
第五十六章 玄德
第五十七章 淳风
第五十八章 顺化
第五十九章 守道
第六十章 居位
第六十一章 谦德
第六十二章 为道
第六十三章 恩始
第六十四章 守微
第六十五章 淳德
第六十六章 后己
第六十七章 三宝
第六十八章 配天
第六十九章 玄用
第七十章 知难
第七十一章 知病
第七十二章 爱己
第七十三章 任为
第七十四章 制惑
第七十五章 贪损
第七十六章 戒强
第七十七章 天道
第七十八章 任信
第七十九章 任契
第八十章 独立
第八十一章 显质
后记
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作者简介
【作者简介】笔名元君,原名殷晓明,中国发展战略学研究会文化专业委员会副研究员,1984年至1988年于华中师范大学学习教育管理,后长期研究道家文化,2010年在团结出版社出版《道德经本义解》等书。
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