包邮中华魂·百部爱国故事丛书-奏响中华组强音人民音乐家聂耳

　　苦中有乐的童年辛亥革命胜利后的第二年春节前夕，聂耳出生于昆明城南有道按的中药铺“成春堂”。父名聂鸿仪，原是玉溪县的一名中医，于清朝光绪末年（1909）举家迁居昆明经营成春堂药店。聂耳在玉溪的故居是聂耳的曾祖父聂连登于清末所建，传至聂耳的父亲聂鸿仪。光绪二十八年（1902），聂鸿仪去昆明行医，留给聂耳的大嫂王静珍居住。聂耳故居是一楼一底木结构建筑，临街面楼下原为半截砖墙，外有护板，上部为活动木板窗，开为铺面。街面楼下房檐上仍有半截依稀可见的浮雕图案。聂耳于1927年初中毕业后，曾随母亲彭寂宽回玉溪，于农历6月22日至7月10日在此复习功课。聂耳的父亲一边给人看病，一边给病人抓药，勉强维持户家七口人过活。他的母亲彭寂宽（傣族），主要从事家务，并协助丈夫经营医务。聂耳乳名嘉祥，学名守信，字子义。“聂耳”这个名字是他后来进“明月歌舞剧社”所取的艺名。聂耳有三个哥哥、两个姐姐，他在男孩中排行第四。　　聂耳是家里*小的孩子，全家人都十分宠爱他。　　他是个聪明好学的孩子，记忆力特别强，3岁的时候就能识字300多个，到了4岁，就认识500多个汉字了。　　母亲教他唱的民歌小调，他学几遍就会唱，大人讲给他听的故事，他也很快能够复述出来。*招人喜欢的，还是他的模仿能力。他经常学鸡、狗、小鸟等小动物的叫声，听到他觉得有意思的方言，便能一点不走样地学出来。有一次，他独自在屋里扭来扭去，哥哥问他在做什么，年幼的聂耳边扭边说：“我在学刚才来我们家的那个女人走路。”一看他那姿态，果然惟妙惟肖，把大家都逗得笑出了眼泪。由于父母的教育和家庭环境的熏陶，聂耳从小就养成了一些良好的生活习惯和思想品德。如爱整洁、讲卫生；与人和蔼相处；勤于跟大人一同做事。他从记事起，就牢记父母的教导，如“人穷志不穷”、“只要肯努力，穷人家的孩子也会成器”。有一年的春节，邻居有钱人家的孩子都穿红戴绿一身新衣服，聂耳依然是一身旧衣服，有个阔少鄙夷地骂聂耳是“叫花子”，聂耳被这突如其来的侮辱气得半天说不出话来。从此，他坚决不和有钱人家的孩子接触。在今后他所创作的许多歌曲中，几乎处处都留下了这种爱憎分明的阶级感情的烙印。　　聂耳的父亲旧学底子较深，对医学有较深的造诣，又精通制药、炮炙之法，为人思想也较为开通。　　由于家庭负担过重，长年操劳过度，在聂耳4岁时患了当时无法治愈的肺结核病，不久他就卧床不起与世长辞了。父亲过早的离开，对聂耳全家，特别是聂耳的母亲，是沉重的打击。　　聂耳的母亲彭寂宽，是一位刚强能干、温良贤惠的傣族妇女。她自幼没能入学读书，靠勤奋自学识了许多字，读了《百家姓》、《三字经》等几本书。结婚后，在聂鸿仪的帮助下，她学文化，并逐步掌握了中医中药理论和医术。丈夫死后，她不仅毅然挑起了全家生活的重担，而且承担了教育子女的全部责任。逐步掌握了药理、切脉、处方等全面的中医中药理论和医术，经过鉴定医生的官方考试，她取得了行医的资格，继承了亡夫的职业。每天，她一个人又看病又配药，依靠有限的诊药费来维持一家人的生活。不足部分，她就用晚上替人家洗衣服和做针线活来弥补。聂耳*初的启蒙教师是母亲，在母亲的耐心教育和严厉督促下，他5岁时就能认一千多个汉字了，而且对每个字都进行认认真真的“描红”。母亲总是用“头悬梁，锥刺股”、“少壮不努力，老大徒伤悲”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”等民间谚语和警句教育孩子们，要求他们勤奋上进，不允许他们沾染半点不好的习气。母亲还经常给孩子们唱娓娓动听的花灯调、洋琴调，把许多民间传说故事唱给孩子们听，使他们自幼在心灵深处种下了喜爱传统文化和民间音乐艺术的种子。　　……