感悟诗学的现代转型研究

引论
一 问题的提出：对诗学原创性的诉求
二 立足民族优势思维，建立一种感悟诗学
三 感悟诗学现代转型之可能性及其对诗学原创的意义
四 感悟诗学的研究现状及本课题的研究思路
**章 感悟辨析
一 感悟的内涵及其特征
二 诗悟与禅悟
三 感悟与直觉
四 感悟与玄学
五 感悟与心学
六 感悟与分析哲学
第二章 中国传统诗学的感悟特性及其现代转型
一 中国传统诗学的是一种感悟诗学引论
一 问题的提出：对诗学原创性的诉求
二 立足民族优势思维，建立一种感悟诗学
三 感悟诗学现代转型之可能性及其对诗学原创的意义
四 感悟诗学的研究现状及本课题的研究思路
**章 感悟辨析
一 感悟的内涵及其特征
二 诗悟与禅悟
三 感悟与直觉
四 感悟与玄学
五 感悟与心学
六 感悟与分析哲学
第二章 中国传统诗学的感悟特性及其现代转型
一 中国传统诗学的是一种感悟诗学
二 传统感悟诗学的现代转型
第三章 感悟诗学现代转型之发生――王国维的思维实验、理论构架与方法拓展
一 由极端到化合：王国维的诗学思维实验――中西诗学思维方式的初步汇通
二 传承与发展：王国维的感悟诗学问架――以《人间词话》为中心
三 观其会通，得其妙悟：王国维对感悟方法的现代拓展
第四章 感悟诗学现代转型之展开（一）――朱光潜、梁宗岱对西方感悟观念的醇化
一 朱光潜对西方感悟观念的醇化
二 梁宗岱对西方感悟观念的醇化
第五章 感悟诗学现代转型之展开（二）――宗白华对传统感悟资源的创造性转换
一 宗白华对意境理论的创造性转换
二 宗白华对气韵理论的创造性转换――以宗氏画论为考察对象
三 宗白华对传统感悟资源创造性转换的意义
第六章 感悟诗学现代转型之方法垦拓――以闻一多、朱自清的古典文学批评实践为例
一 闻一多对感悟批评方法的现代探索
二 朱自清对感悟批评方法的现代探索
第七章 感悟诗学现代转型之个案分析――以李健吾印象主义批评为对象
一 李健吾印象主义批评的理论渊源
二 李健吾印象主义批评的感悟特征
三 小结：李健吾印象主义批评是一种准现代感悟诗学
结语 未完成的感悟诗学现代转型
主要参考文献
附录 “感悟诗学的现代转型与当下诗学的原创性建构”专题讨论
后记信息