中国古代生态哲学的逻辑演进

前言
**章　自然崇拜与敬畏
　一 神话故事中的生态意韵
　　（一）女娲传说
　　（二）逐日、吞日、浴日、射日
　　（三）精卫填海
　　（四）嫦娥奔月
　二 图腾崇拜中的生态意韵
　　（一）祖先的生态起源
　　（二）图腾禁忌与生态保护
　三 生肖与姓氏中的生态意韵
　　（一）生肖的生态起源
　　（二）姓氏的生态起源
第二章　生态哲学的萌芽
　一 《周易》的生态哲学
　　（一）生生不息
　　（二）相生相克
　　（三）天人合德
　　（四）心系苞桑
　　（五）鸣鹤在阴
　二 《月令》的生态思想
　　（一）天象、物候、时令的运行规律
　　（二）自然与生态农学
　　（三）自然资源保护
　三 《吕氏春秋》的生态哲学
　　（一）万物一体
　　（二）法天地、因自然
　　（三）自然循环
　　（四）尊重生命
　　（五）生态技术
第三章　生态哲学的理性抽象（一）
　一 《老子》的生态哲学
　　（一）道生万物
　　（二）道法自然
　　（三）损有余而补不足
　二 庄子的生态哲学
　　（一）齐物论
　　（二）自然无为
　　（三）物我交融
　三 《管子》的生态哲学
　　（一）以道为本
　　（二）天人相因
　　（三）德润万物
　　（四）时禁、务时
第四章　生态哲学的理性抽象（二）
　一 孔子的生态哲学
　　（一）知命畏天
　　（二）乐山乐水
　　（三）弋不射宿
　二 孟子的生态哲学
　　（一）性善论
　　（二）仁民爱物
　　（三）使民养生丧死无憾
　　（四）寡欲节制
　三 荀子的生态哲学
　　（一）天有常道
　　（二）制天命而用之
　　（三）诚通天人
　　（四）以礼节欲
　　（五）应时使物
第五章　生态哲学的理性具体
　一 汉代道家的生态哲学
　　（一）天、地、人相得成善
　　（二）循道而为
　　（三）天父地母
　　（四）道主生化
　　（五）适情抑欲
　　（六）物无贵贱
　二 董仲舒的生态哲学
　　（一）“天人感应”说
　　（二）“灾异”说
　　（三）“君主生态责任”说
　　（四）“阴阳五行”说
第六章　走向清辩主义与浪漫主义
　一 玄学的生态哲学
　　（一）王弼的生态哲学
　　（二）阮籍、嵇康的生态哲学
　　（三）郭象的生态哲学一
　二 陶渊明的浪漫主义生态哲学
　　（一）“归去来兮，田园将芜胡不归！”——重返家园
　　（二）“采菊东篱下，悠然见南山”——体验自由
　　（三）“相见无杂言，但道桑麻长”——安顿生命
第七章　绿色佛教
　一 缘起”说
　　（一）万物缘起、和合而生
　　（二）缘起中道、不二法门
　　（三）诸法无我
　二 “因果”说
　　（一）因果报应
　　（二）依正不二
　　（三）业报轮回
　三 “慈悲”说
　　（一）亲生命性
　　（二）与乐拔苦
　　（三）同体大悲
　　（四）珍爱生命
　四 “平等”说
　　（一）是法平等
　　（二）无情有性
第八章　生态图式论
　一 以“太极”为本源的宇宙生成的生态图式
　　（一）“无极而太极”：化生万物的宇宙生成论
　　（二）“以太极立人极”：天人合一的人性生成论
　二 以“诚”为本的道德生成的生态图式
　　（一）诚为“五常之本”、“百行之源”
　　（二）诚为“性命之源”
　　（三）以“中”为“诚”
　三 “孔颜乐处”生态理想的生成图式
　　（一）见大忘小
　　（二）万物和顺
　四 “出淤泥而不染”的清廉品格的生成图式
　　（一）“出淤泥而不染”的心性修养
　　（二）“中通外直”、“不蔓不枝”的独立人格
第九章　生态本体论
　一 朱熹的客观唯心主义生态哲学
　　（一）“仁学”的生态意韵
　　（二）“理学”生态倾向
　　（三）“天、地、人”三材
　　（四）“致中和”的生态意韵
　二 王阳明的主观唯心主义生态哲学
　　（一）心即理
　　（二）万物同体
　　（三）致良知
　三 张载的唯物主义生态哲学
　　（一）太虚即气
　　（二）天人合性、天人合德
　　（三）爱必兼爱
主要参考文献
后记