卢梭评判让-雅克:对话录

《卢梭评判让-雅克：对话录》：
　　但是他们也知道得同样清楚的是，他们自己也担负着什么义务。他们原来曾与这个恶棍亲密无间地在一起生活过，这也算倒霉。现在他们不可能对此人提起公诉而不遭致某些指责，而他们那正直的心灵仍然对这个人充满怜悯，尤其希望避免一片哗然，希望做得在全部世人眼中，多亏了他们，他才得到了自己的舒适生活和名誉保全。于是他们小心翼翼地协同动作，决心使他们的发现的进展降下调来，使其在公众中的传播只是伴随着人们从以前对他有利的先入之见中慢慢回过味来而缓缓进行，因为从前他的虚伪已经大获成功。他给自己开辟了一条新路，他似乎走这条路也相当勇敢，足以将自己的行为与自己的原则、自己大胆的道德观协调起来。与他的著作相比，他似乎更通过自己的榜样，尤其是自己表面上看上去不追求物质与金钱来鼓吹这些原则和道德观。当时所有的人都上了他的当。所有这一切与众不同之处，使人至少设想他有着坚定的心灵，在就连不赞成这些观点的人的心里，也都激起了对他的赞赏。人们虽然不赞成他的信条，却为这些信条叫好；虽然不愿仿效他的榜样，却为他做出的榜样叫好。
　　由于公众的这种心态可能会妨碍他轻易地承认人们想要他知晓的事，所以必须从改变这种心态开始。将他的过错以**令入发指的方式揭露出来①便是这部大作的开篇。他自己不慎将这些过错公开申明出来，可能会显出他的直率，也必须将这个掩盖起来。可是这样做看上去很难。因为有人告诉我，在《爱弥儿》当中，他也做过一次几乎是正式的招供，怀着深深的悔恨之情。这种悔恨之情大概就自然而然地使他逃过了正直人的谴责。幸亏人们挑动起来反对他的公众，还根本看不明白人们希望他们看到什么，他们对此毫无察觉。很快，随着掌握了足以对他提出控告和判罪的材料（而又叫人看不出来这些材料正是他自己向他们提供的），人们便有了开始诋毁他的必需的把柄。真是万事俱备，只欠东风了。正如你注意到的，他在那篇夸张的、毫不留情的文字中，对所有的国度进行了攻击。有些人真还求之不得利用这部作品呢！没有一个人敢写出这样的作品，因为担心显得只是出于复仇心理。但是借助于这**个既成而又相当加重了的事实，其余的一切便都轻而易举了。人们可以与他的友人们遥相呼应，而不被怀疑怀有敌意。就连他的友人们也只是一面怜悯他一面谴责他。而他们这样做，仅仅是为了获得自己心理上的平衡。就是这样，在一些对这个魔鬼的可怕性格了如指掌的人的指引下，公众一点一点改变了从前那么长时间对他怀有的良好看法。在原来认为是勇敢的地方，现在只看到装腔作势；原来认为是单纯的地方，现在只看到卑劣；原来认为是不追求物质与金钱的地方，现在只看到吹牛夸口说大话；原来认为是与众不同的地方，现在只看到可笑。
　　这就是必须说明的事情的本来面目，哪怕是为了使他们要揭露的丑恶秘密具有可信性，哪怕是他们有证据，也为了让他在至少表面上是自由的环境中生活，在绝对不受惩处的环境中生活。因为人们一旦知道了真相，就再也不用担心他会欺骗或诱惑任何人了。他既然再也无法给自己找到帮凶，又像他现在这样被自己的朋友以及这些朋友的朋友监视着，他就无法实施他那些可恶的计划，也无法为害于社会了。在这种情况下，在揭露他们所作的发现之前，人们决定，要让这种揭露对他本人不造成伤害，甚至为了让他享受百分之百的安全，也永远不让他本人知道别人已经揭露了他。尽*大努力做出的这一承诺，直到如今，均得到信守，其忠实程度令人惊异。你恐怕是**个要破坏这种承诺的，而全体公众，不分社会地位、年龄、性别、性格，都毫无例外地对策划这件事的那些人的宽宏大量赞赏备至，迫不及待地接受了他们那些高尚的看法，而且出于对这个倒霉蛋的怜悯，迫不及待地赞同这些人了。你应该感受到，在这件事情上，他的自信来自他的无知。如果他偶尔相信人家已知晓他的罪行，他肯定会利用人们对他的宽容去犯下新的罪行而同样不受惩处的。
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