彝族支嘎阿鲁史诗研究

绪论
  **节  “支嘎阿鲁”史诗研究的缘起与研究现状
    一、“支嘎阿鲁”史诗研究的缘起
    二、关于彝族及彝族文化研究
    三、关于“支嘎阿鲁”史诗的研究
  第二节  “支嘎阿鲁”史诗研究的目的、意义与方法
    一、研究意义与研究目的
    二、研究方法
    三、特色与创新之处
  第三节  资料来源及使用
    一、“支嘎阿鲁”文献记载及彝文碑刻等资料
    二、“支嘎阿鲁”传说及地名、遗迹资料
    三、“支嘎阿鲁”史诗作品
    四、关于彝族诗文论
  第四节  主要术语的说明
    一、主题、母题与类型
    二、彝族经籍文学与毕摩文化
    三、英雄史诗及史诗文本
    四、文化生态、语境、程式
**章  “支嘎阿鲁”史诗概述
  **节  “支嘎阿鲁”名解
    一、关于“支嘎阿鲁”的传统名解
    二、“支嘎阿鲁”之名与贵州彝族原始图腾意象
  第二节  “支嘎阿鲁”的古籍记载及流传情况
    一、云南、四川的“支嘎阿鲁”史诗文本及古籍记载
    二、贵州的“支嘎阿鲁”史诗文本及古籍记载
  第三节  “支嘎阿鲁”史诗的史诗性及价值
    一、“支嘎阿鲁”史诗的史诗性
    二、“支嘎阿鲁”史诗的价值
  本章小结
第二章  “支嘎阿鲁”史诗与彝族历史文化渊源
  **节  彝族的古代历史发展与“支嘎阿鲁”史诗的产生
    一、彝族先民的历史源流
    二、彝族先民古滇部落与“支嘎阿鲁”史诗的发轫
  第二节  古代贵州彝族的历史变迁与“支嘎阿鲁”史诗的形成
    一、彝族在贵州高原的古代历史变迁及武僰部落群与夜郎
    二、彝族“英雄时代”与“支嘎阿鲁”史诗的形成
  第三节  夜郎古国——彝族英雄史诗的圣地
    一、夜郎古国与武焚“液那”
    二、夜郎古国与“支嘎阿鲁”史诗
  本章小结
第三章  “支嘎阿鲁”史诗与彝族毕摩文化
  **节  彝族民间信仰与“支嘎阿鲁”史诗
    一、自然崇拜
    二、图腾崇拜
    三、祖先崇拜
  第二节  毕摩与“支嘎阿鲁”史诗
    一、毕摩的历史渊源
    二、毕摩——独特的搜集整理者
    三、毕摩对“支嘎阿鲁”史诗的影响
  第三节  毕摩文化中的其他宗教成分与“支嘎阿鲁”史诗
    一、毕摩文化对道教、佛教、儒教的吸收与改造
    二、道教与“支嘎阿鲁”史诗
  本章小结
第四章  “支嘎阿鲁”史诗的母题解析
  **节  关于英雄史诗的母题研究
    一、英雄史诗的母题研究
    二、“支嘎阿鲁”史诗的母题研究
  第二节  “支嘎阿鲁”史诗的母题构成
    一、英雄奇特诞生母题
    二、英雄征服恶魔母题
    三、英雄的神奇婚姻母题
    四、英雄救母母题
  第三节  “支嘎阿鲁”史诗的母题特征
    一、“支嘎阿鲁”的英雄业绩在于个人的创造与对人民的拯救
    二、“支嘎阿鲁”史诗中存在丰富的大词
    三、“支嘎阿鲁”史诗母题具有浓郁的抒情性与日常生活化特征
  第四节  从“支嘎阿鲁”史诗母题看彝汉文化关系
    一、走向祖先崇拜：从英雄的神奇诞生母题看彝汉文化图腾崇拜的遗迹
    二、与日月抗争：彝族射日月神话与汉族后羿射日神话
    三、“支嘎阿鲁”测天量地、巡海除雾与汉族的鲧禹治水神话
  本章小结
第五章  “支嘎阿鲁”史诗与彝族传统诗学
  **节  彝族传统诗学
    一、举奢哲与阿买妮及其诗学见解
    二、布独布举等的诗论
    三、新发掘翻译的诗论
  第二节  彝族传统诗学对“支嘎阿鲁”史诗叙事的影响
    一、独特的毕摩叙事
    二、起兴与赋比手法的普遍使用
    三、“支嘎阿鲁”史诗的数字叙事
  第三节  彝族传统诗学与“支嘎阿鲁”史诗的审美追求
    一、“主”与“支嘎阿鲁”史诗
    二、“味”与“支嘎阿鲁”史诗
    三、“魂”与“支嘎阿鲁”史诗
  本章小结
结语
参考文献
后记