包邮神话-理解中国传统文化的媒介化生存-基于对电视传播的考察

前言
**章　方法论：传统文化电视传播的神话学阐释
　**节　作为研究对象的传统文化
　　一　传统文化：一个总体性概念
　　二　传统文化的电视传播形态
　第二节　神话面向与解蔽的可能性
　　一　发现传统文化的神话意蕴
　　二　传统文化作为现代社会的神话
　　三　媒介即意识形态：无法回避的论题
　第三节　解神话：理论视阈与理路辨识
　　一　罗兰·巴特的神话学实践
　　二　先秦的去蔽理论资源
　　三　神话学理论与怀疑论
　　四　神话学理论与反本质主义
　第四节　去乌托邦：神话学阐释方法论的形构
　　一　罗兰·巴特神话学理论反思
　　二　神话学阐释方法论的形构
第二章　历史脉络：传统文化电视传播的实践
　**节　草创期(1958—1978)
　　一　早期电视的传统文化传播
　　二　“文革”时期的传统文化传播
　　三　恢复期的传统文化传播
第二节　发展期(1978—2000)
　　一　传统文化传播的自觉化
　　二　传统文化栏目化传播
　　三　传统文化传播的多样化
第三节　多元期(2000—2013)
　　一　传统文化传播走向多元
　　二　传统文化传播的娱乐化
　　三　传统文化的新媒体传播
第三章　仪式化：传统文化的媒介生存样态
　**节　传统文化：作为仪式的电视传播
　　一　从巫术到大众媒介：仪式的大众传媒转向
　　二　仪式化生存：传统文化的现代形态
　　三　仪式节目分类与模式
　第二节　传统文化仪式：电视脚本、意义生成与召唤
　　一　传统文化仪式的电视脚本
　　二　传统文化的意义生成
　　三　科技时代的召唤仪式
　第三节　盛世仪式：符号、共享与价值建构
　　一　仪式符号的呈现与建构
　　二　修辞下的国家认同实现
　　三　“趋于神魅化的国家理性”
第四章　传统文化的政治实践与共同体维系
　**节　作为权力的传统文化-
　　一　意识形态：被压抑的重返
　　二　国家权力：基于对执政党的考察
　　三　传统文化：作为执政资源的考察
　第二节　传统文化：走向政治权力的现代知识
　　一　传统文化的知识化转向
　　二　作为常识的传统文化
　　三　作为伦理的传统文化一
　第三节　“家一国”同构与共识同构
　　一　春晚中的传统文化形态
　　二　“家一国”：置换性生产
　　三　视听召唤：主体的共同体路途
第五章　娱乐修辞：传统文化与意识形态的物化
　**节　娱乐神话的修辞机制
　　一　从启蒙神话到娱乐神话
　　二　传统文化的娱乐修辞机制
　　三　欲望化：传统文化的娱乐修辞策略
　第二节　娱乐神话及其文化合法性
　　一　娱乐修辞的若干呈现
　　二　基于符号秩序与文化资本的论争
　　三　赋魅与施魅：意识形态的深度内嵌
　第三节　历史的仿象与仿象的文化
　　一　历史剧与传统文化仿象
　　二　文化经典的重拍及多维阐释
　　三　政治与市场的双重变奏
第六章　走出神话：实现传统文化媒介化生存
　**节　作为“他者”的符号传统
　　一　符号缺席：自由理性下的信息歧视
　　二　符号“跨域”：民间文化的多重意指
　　三　媒介隐喻下的传统文化“去他者化”
　第二节　多维视野下的传统文化
　　一　社会思潮中的传统文化
　　二　多媒介环境与传统文化
　第三节　走出神话：传统文化的媒介化生存
　　一　传统文化的现代合法性
　　二　实践性主体建设辨析
　　三　交往：神性文化与世俗文化合流
结语　娱乐沉浸中的“孔子”
　　一　从泛娱乐到娱乐沉浸的神话
　　二　传统文化的角色
　　三　走出二元论的陷阱
　　四　娱乐：传统文化的神话吗?
参考文献
后记