日本哲学与思想研究:2015

**辑：哲学与思想  语言与思索——以日语来思索的意义  翻译视角下的昭和哲学——京都学派的书写  “哲学”抑或“理学”?  ——西周对philosophy的误读及其理论困境  西田哲学中矛盾的现代性：与时局的对抗和屈服  西田几多郎的历史理论  蔡元培与井上哲次郎“本务论”思想比较研究  ——兼论中国近代义务论形成初期的相关问题  试析中江兆民前期国际政治思想  《礼》与模式  日本接纳《易经》的一个侧面  ——以伊藤仁斋的《易经》解释为中心  关于东亚儒学问题的一些思考  从“暗斋学派”的华夷论争中看到的本国意识  ——浅见纲斋与佐藤直方的中国论  基于女性亲身体验的儒教批判和经世济民思想  ——以只野真葛的《独考》为中心  森有礼思想述论  安藤昌益的男女观  关于安藤昌益的自然观研究  “知日派”戴季陶的日本观  ——以二十世纪二三十年代的转变为中心第二辑：宗教、历史、文化  道元对禅门四句教的修正与发展  记忆的共同性与文学  吉田松阴与太平天国  井上圆了与蔡元培宗教思想的比较研究  如何评价日本的武士道  对日本武士道的文化诠释  试论九鬼周造日本文化论的东亚认同意识  历史观之相克——围绕“近代”  刍议构建幕藩体制的基本要素  现代生态运动中东方传统思想的价值与局限  ——龟山纯生论日本佛教生态思想的现代意义  日本式经营及其管理哲学分析  日本文化的发生学特点第三辑：青年论坛  试析《善的研究》中“纯粹经验”的五层含义  对于和过伦理学中“间柄”概念的研究  试论伊藤仁斋人性思想的主要内涵和意义  ——以“性”与“仁”为中心  以“仁义”为核心的石田梅岩“俭约”思想  康有为的变法思想与日本明治维新  论周作人的武士道认识  近代以来中国的妖怪学研究与日本  日本人的阅读史编后