别思辑类-(共两册)

别思辑类[上] 序言 范式篇 为原创学术发凡请命 原创理性：超越经验引力和思想史引力 原创法度：关于哲学原创本质、方法和规范的逻辑分析 知识积累的终点并非原创的自然起点 “学术积累''探微：哲学史家式阅读与哲学家式阅读 哲学史研究不是本真的哲学研究 哲学格调的中国提升：从文本走向存在 解放原创；对学术研究中语境依附教条的逻辑批判 零语境思维的权利——被机械的思想史继承治学模式激发出来的争辩 在传承技艺与原创法度之间 关于哲学本质的一般知识形态学演绎——为鉴定中国有无哲学做准备 方法的哲学效应 从诗性走向方法：中国传统思维的当代改造任务 方法澄明与思维效率 中国学术创新的逻辑起点：理论构造标准反思 升华学术性与现实性之间张力的哲学操作制度——关于哲学怎样理论联系实际的逻辑反思 生活提问与逻辑提问——对“问题意识”健全结构的哲学分析 学术话语“本土化”置疑——世界话语的可能性及其存在形式 引注绝对化扼杀认识革命 一个风险举动：强迫推行引注式学术研究体例 “中国哲学话语”的学术标准和形成条件 学术范式的分化与学术兴亡 走出中国学术的“述而不作”围城——评《江海学刊》“原创学术空间”栏目的时代价值 老师与大师——中国“学术大师”确认潜规则的现代破产与未来显规则的科学确立 原创讲席的缺失与中国学术创新的不足 “历史”的本真含义与哲学史人物的选择——献给过去的与将来的哲学史编者 别思辑类[下] 北斗篇 创新思维的语境指引 可以走向对话的一个哲学僵局——评赵汀阳与张盾关于哲学批判的两种方案 观念本体论的方法——对《有限意识批判》的元哲学阐释 用合理设计的逻辑思维替代现象学方法 重构先验批判——反击后现代怀疑主义的一种元哲学筹划 实现“彻底前提批判”认识要求的逻辑方法 对形而上学构建方法的历史批判和逻辑再造 破解哲学内部逻辑循环的一个方案 对心理主义和反心理主义之争的超越性批判——为意识研究中纯 粹哲学分析方法申辩 重构实践理性批判——筹划超越道德判断原则冲突的新伦理学 新鬼篇 哲学建构的哲学史批判效应 消解“主体间性”难题 先验演绎的正确格式与康德的自然偏离 对康德“概念分析论”叙事结构的逻辑校正 康德理性批判的模糊方法论意识及其逻辑澄清 康德“想象力”概念的思想根源批判 康德为科学形而上学奠基的卑微效用 康德伦理学的方法论缺陷 新哲学的发现：存在是*高贵的谓词 勾销“诠释学循环”——对当代哲学“诠释学循环”立场的批判 道德的边界：对道德理想主义的一个理论限制 构造关于真善美的纯粹先验批判——对刘士林《苦难美学》的回应、支持和商榷 科学中的美感及其衍生逻辑——问题转移至意识存在语境后的真善美统一 当代西方正义理论的深层分裂及其哲学根源——以哈贝马斯和罗尔斯为视角