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  • ISBN:9787214167941
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:23cm
  • 页数:304
  • 出版时间:2016-01-01
  • 条形码:9787214167941 ; 978-7-214-16794-1

本书特色

张晓东所著的《大学蠡测》是对儒家经典《大学》意义的深刻阐述。作者立足于当下,以中西文化的主流内容作为参照,阐发《大学》在中国传统文化中的价值,以及在人类文化整个谱系中的地位和意义。本书从“明明德”“新民”“止于至善”“知本”“格物致知”“诚意”“修身在正其心”“齐家在修其身”“治国在齐其家”十个方面论述了大学之道。

内容简介

本书是对儒家经典《大学》意义的深刻阐述。作者立足于当下, 以中西文化的主流内容作为参照, 阐发《大学》在中国传统文化中的价值, 以及在人类文化整个谱系中的地位和意义。本书从“明明德”“新民”“止于至善”“知本”“格物致知”“诚意”“修身在正其心”“齐家在修其身

目录

前言
经部:大学之道
传**章:明明德
传第二章:新民
传第三章:止于至善
传第四章:知本
传第五章:格物致知
传第六章:诚意
传第七章:修身在正其心
传第八章:齐家在修其身
传第九章:治国在齐其家
传第十章:平天下在治其国
附录一:《礼记·大学》原文
附录二:朱熹《大学章句》全文
后记
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节选

  《大学 蠡测》:  6.静而后能安,安而后能虑,虑而后能得  静而安,安而虑,虑而得,相互间是前后相承的关系。先看**句:静而后能安。照朱熹的看法,此处的“安”,是“所处而安”之意。意思是说:人一旦知所当止而气随志静、气定神闲后,其以理导欲、守心看静的修身功夫,已经有了较为坚实的根基,由此即可“专于所事以致其密用矣。唯然,则身之所处,物之来交,无不顺而无不安,静以待之故也”。一个人内心沉静而不妄动,则外物亦难以动之,故其所处,自可随遇而安。  注意,这个“安”字,不是指物质居处上的安顿,不是给你分了一套大房子,有很好的居住条件了,感到很安稳舒适。须知,这种物质居所上的安顿,固然也很需要,但并不究竟。当今世界,有多少住大别墅的人内心并不安定,而是在受着痛苦的煎熬啊。因此,这个“安”,是给自己的灵魂安家,是找到了自己生存的意义世界——具有永恒意义的精神家园后,而出现的那种安定舒适的美好精神状态。《中庸》有云:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难,君子无人而不自得矣。”无论富贵贫贱、夷狄患难,都能安之若素,自得其乐。为什么呢?因为精神非常充实、富有,内心一片光明,宁静而舒适。做人做到这个程度,可以说是“人中龙凤”了。  ……

作者简介

张晓东,南京大学哲学系博士生导师,江苏省伦理学会理事,无锡市社科联理事,江苏省学习实践科学发展观宣讲团成员。已出版《中国现代化进程中的道德重建》、《“三个代表”与三大规律》)、《中国马克思主义哲学史》等著作。主持或参与写作的著作已获中国图书奖、江苏省“五个一”工程奖、第八届江苏社科奖等多项奖励。承担国家社科基金重大招标课题、国家“九八五”课题、江苏省社科规划课题多项。

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