逻辑新引.怎样判别是非

**次 逻辑的用处
“你上哪儿去？”周文璞从后面赶上来，一把拉住王蕴理。
“我到教逻辑的吴先生那儿去。”
“找吴先生干吗？”
“找他问些问题。”
“问些什么问题？”
“问……问……问些……”王蕴理吞吞吐吐地支吾着，又把头低下来了。
“书呆子！问些什么？快些说！”周文璞追问。
“你……你……没有兴味，何必对你说！”
“说说看，没有兴味就不往下问。”
“我预备问一些与思想有关的问题，你是没有兴味的。”
“哈哈！哈哈！你又是那一套。这年头*要紧的是实际活动。讲什么思想不思想！”
王蕴理没有作声，依然低着头向前走。
“喂！劝你这书呆子要认清时代，不要枉费心血弄那些无益的玄虚呵！”周文璞提高了嗓音，像是有意使他激动。
“无益的玄虚？”王蕴理带着质问的口气。
“是的，是无益的玄虚。”周文璞肯定地回答。
“周文璞！如果你个人对于与思想有关的问题没有什么兴味，
这是你个人的自由，我没有什么意见可以表示的。然而，你是不是以为只要从事实际的活动，而从事实际的活动时，用不着思想呢？
请你明白答复我。”王蕴理严肃起来。
“在从事实际活动时，去干就成了，还要什么思想！”周文璞回答。
“如果你以为从事实际活动时用不着思想，你这种观念便根本错误。”王蕴理表现出他平素少有的肯定态度。
“为什么？”周文璞不服气。
“人类是一种能够运用思想来指导行为的动物。如果一个人的思想愈精细正确，他的行为至少可以减少许多错误，或者可以获得成效。你看，一座高楼大厦在未着手建筑以前，必须经过工程师运用思想精密设计，绘出图案，然后才可以按照计划来建筑。这不是思想的用处吗？思想既然这样有用，然而你以为从事实际活动时用不着思想，这种观念不是显然错误吗？”王蕴理说了一阵子。
“如果只有工程师用思想来设计，而没有工人去做，高楼大厦会成功吗？”周文璞反驳道。
“哦！”王蕴理笑了，“请你把我的话听清楚。我只是说，如果我们以为只要实行而无须思想来指导，这种观念是错误的。我并没有说只要思想而不要实行呀！”
“好吧！就依你的话吧！有些人思想非常清楚精细，可是，做起事来却不见得比旁人高明。就说老哥你吧！你的思想这样精细，为什么一到大街上走路就惶惶恐恐，像个乡巴佬呢？” “请你把我所说的话的真正意义弄清楚。我只说，我们的行为不可没有思想的指导，可是，”王蕴理郑重地说，“这句话并不就等于说，仅仅有思想，不要行动，我们就可坐享其成。
“自然咯！如果仅仅有了一个很好的建筑设计，而没有工人来完成，一定成不了高楼大厦。可是，如果仅仅有了工人，而且我们假定这些工人一点关于建筑学的知识也没有，那么还不是如同其他动物一样，虽然看见一大堆很好的建筑材料，也做不出房屋来吗？