皇侃哲学思想研究

绪论  一  研究动机与目的  二  研究成果的回顾与检讨  三  研究方法与思路**章  皇侃生平、著作及学术背景  一  皇侃生平及著作    （一）生平    （二）著作  二  皇侃思想形成的学术背景    （一）自由阐释的学术风尚     （二）多维互摄的学术实践  三  《论语义疏》的阐释特征    （一）体例与语言     （二）思维方式第二章  性论   一  性的内涵与特征     （一）“性者，生也”     （二）“性无善恶，而有浓薄”    （三）“人生性分各有所能”     二  “性”、“情”之关系  三  “性”、“命”之关系 第三章  仁论  一  仁的本质    （一）“仁者，人之性也”    （二）“仁者，恻隐之义”    二  为仁实践    （一）“约俭己身”    （二）“仁是行盛”  三  为仁功效    （一）圣王（圣师）的仁功    （二）君子的仁功第四章  孝论  一  孝的本质与地位    （一）“孝是仁之本”    （二）“孝为百行之本”  二  “孝是事亲之目”    （一）无违为孝    （二）以爱、敬为孝    （三）孝之终始    （四）父子相隐  三  “以孝友为政”     （一）“为风政者，以孝悌为主”      （二）“以孝事君则忠”第五章  礼论  一  “礼有三起”    （一）“礼理起于大一”    （二）“礼事起于遂皇，礼名起于黄帝”  二  礼的本质    （一）“礼是体别”    （二）“礼者，体其情也”    三  礼的实践    （一）“礼贵得中”    （二）“礼以敬为主”    （三）“礼乐相须”    （四）“学礼立身”第六章  君子论  一  君子的内涵     （一）先秦君子观述评     （二）《论语义疏》中的君子内涵  二  君子之道    （一）善人之道     （二）先王之道     （三）“通而不壅”之道第七章  皇侃思想的哲学史价值  一  对先秦以来儒学传统的继承  二  对后世儒家哲学思想的影响-结语附录一  《论语义疏》研究述评附录二  皇侃《论语义疏》与朱熹《论语集注》相合参考文献后记