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中国崛起重估亚洲价值观-郑永年论中国
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4分

中国崛起重估亚洲价值观-郑永年论中国

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商品评论(1条)
Ela***(二星用户)

品相极好,内容尚可

写的很通俗易懂,对我这种非专业人士很有启发性,但有些内容感觉整合梳理得不太好,语言上有些冗缀。整体上给我的感觉写的比较中肯,不妄自菲薄也不妄自尊大,也不会对西方一味夸赞或者批判。有塑封。

2022-12-01 21:04:21
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图文详情
  • ISBN:9787506088091
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:175
  • 出版时间:2016-01-01
  • 条形码:9787506088091 ; 978-7-5060-8809-1

本书特色

随着中国崛起成为大国,我们有条件对亚洲价值观重新评估,重估中国和亚洲国家发展的相关性和中国对亚洲价值观的贡献,进而复兴和代表亚洲价值观。本书从两个角度阐述了中国应当如何复兴亚洲价值观。1.纠正西方对东方,尤其是对中国的错误认知;2.剖析以中国发展经验为主体的新时代的亚洲价值观。本书前半部分阐述了西方固有的亚洲概念即“东方专制主义”的认知的三个阶段,分析了“东方专制主义”在西方的起源和历史演变,以及西方对亚洲价值观的“围剿”。后半部分分析了西方和非西方的经济政治制度所面临的困境,阐述中国制度崛起的重要性;从宏观层面论述了中国崛起对亚洲价值观做重新评估的必要性。

内容简介

随着中国在亚洲和世界范围内的崛起,我们需要的是一个亚洲社会共享的、又为其他区域国家所理解的亚洲价值体系。在掌握和塑造话语主导权的过程中,重新整合亚洲价值观和亚洲命运共同体这一使命,任重而道远! 

目录

序言 “中国特色”与亚洲价值观**章 从东方专制主义到亚洲价值观一、被西方“发明”出的“东方专制主义”二、亚洲价值是亚洲国家落后的根本原因吗?三、亚洲价值观:西方价值之外的另一种选择?第二章 西方与“东方专制主义”一、“亚洲”的地理概念与文化概念二、儒家价值体系等于“东方专制主义”?、第三章 “东方专制主义”在西方的起源和演变一、马克思:“亚细亚生产方式”导致“东方专制主义”二、韦伯:儒教阻碍资本主义在中国产生三、维特福格:“水利社会”是东方专制主义制度基础第四章 亚洲的崛起和“亚洲价值观”的争论一、东亚“经济奇迹”促成亚洲价值观的诞生二、儒家价值观是东亚“经济奇迹”的根源吗?三、 亚洲价值观背后的东西方政治冲突四、 基于亚洲经验的亚洲价值观:政府在社会建设中的关键作用五、东亚经济体的新变化以及亚洲价值观的载体转移第五章 亚洲要对西方的经济政治制度做重新反思一、西方经济秩序困境:经济结构失衡二、西方政治秩序困境:大众民主的弊端三、西方未来可能的制度选择:从选票民主到贤能政治第六章 西方式民主的扩散及其危机 一、地缘政治促使西方式民主向非西方世界扩张二、西方的衰落导致非西方世界的民主危机第七章 中国的崛起与“亚洲价值观”的重估一、 中国崛起带来的三大宏观影响:儒家价值、地缘政治与中国模式二、 形成中的中国经济秩序:“( 政)府内市场”的混合经济三、形成中的中国政治秩序:开放的一党制度
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相关资料

郑永年这个名字,近年来频见于报端,多年来积累的观察经验和学术研究,令其观点言论问问能够直击国内问题痛点,也因此频频出出现在各类论坛和讲座。在ipp,随处可见的八个字“国际视野,中国情怀”也是对郑永年的*好注脚——南方都市报

作者简介

郑永年:中国问题专家,普林斯顿大学政治学博士,现任新加坡国立大学东亚研究所所长,中国华南理工大学公共政策研究院学术委员会主席,《国际中国研究杂志》(国际社会科学核心期刊)和《东亚政策》主编,罗特里奇出版社《中国政策丛书》、和世界科技书局《当代中国研究丛书》主编。曾任北京大学政治与行政管理系助教、讲师,新加坡国立大学东亚研究所资深研究员,英国诺丁汉大学中国政策研究所研究主任。先后获得美国社会科学研究会/麦克阿瑟基金会(1995~1997)和美国麦克阿瑟基金会(2003~2005)研究基金的资助。近年来,先后出版专著20多部。其中英文著作7部、中文著作22部,包括《技术赋权:中国的互联网、国家与社会》《中国的“行为联邦制”:中央-地方关系的变革与动力》《通往大国之路》《中国改革三步走》《关键时刻:中国改革何处去》《大格局:中国崛起应该超越情感和意识形态》等。先后在国际学术刊物上发表学术论文数十篇。

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