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各美与共生——中日夹缬比较研究(精)

各美与共生——中日夹缬比较研究(精)

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图文详情
  • ISBN:9787101116007
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:12开
  • 页数:263
  • 出版时间:2016-04-01
  • 条形码:9787101116007 ; 978-7-101-11600-7

本书特色

  夹缬是古老的雕版防染印花工艺,盛行于中国唐代。从文献及实物来分析,当时的夹缬印品既应用于服饰面料,也应用于屏风、帐袱等日用品、宗教用品。唐皇曾经将其做为“国礼”,赠送给各国遣唐使。日本正仓院至今珍藏的彩色夹缬,就是当年遣唐使所带回。夹缬工艺也因之从中国流传到邻近的朝鲜、日本等国,并形成各自特点。18世纪后,中国的夹缬向单色蓝夹缬转变;日本的夹缬也向单色转变,但有两支,是红版缔与蓝板缔。到今天,蓝夹缬还在中国东南部的少数几个作坊间流传,因其濒危状态而列入国家级非遗名录;红版缔、蓝板缔在日本已经不见活态踪迹,不仅民间罕有记忆,研究界也将其称为“一段梦幻般的存在”,是日本的国有文化遗产。   2013年,研究中国蓝夹缬多年的张琴女士,从日本友人处得知蓝板缔的信息后,专程赶赴日本考察,并建议联合研究,从此拉开中日夹缬联展序幕,有了2014年的日本国《板缔的世界》日中夹缬展,有了2015年的中国《中日夹缬联合展》北京巡回展。这是同根生发的三种夹缬,在时隔1000多年后,**次在中国同台展出。它的意义与价值,既在于国际间的文化交流,有利于促进不同国度、不同民族之间的人们的认识与理解;也在于研究层面的极大推动,为本领域厘清历史疑点提供可能性,从而开创新的阶段;还在于这种深层次的交流与碰撞,必将带来新思考、新契机,有利于今天全人类共同面对的文化遗产之保护与传承。本次展览共展出展品102件,中日双方各为一半,由中国张琴女士、日本岛根历博、日本石塚広先生等提供。这批资料平时珍藏于研究室或库房,极少面世,其中不乏珍品,如:堪称蓝夹缬典范之作的《清代福禄寿喜纹蓝夹缬棉布被面》、堪称蓝板缔代表性作品的《江户代波兔纹蓝板缔木版》,以及国内观众难得一见的红版缔衣着实物等。

内容简介

夹缬是古老的雕版防染印花工艺,盛行于中国唐代。从文献及实物来分析,当时的夹缬印品既应用于服饰面料,也应用于屏风、帐袱等日用品、宗教用品。唐皇曾经将其做为“国礼”,赠送给各国遣唐使。日本正仓院至今珍藏的彩色夹缬,就是当年遣唐使所带回。夹缬工艺也因之从中国流传到邻近的朝鲜、日本等国,并形成各自特点。18世纪后,中国的夹缬向单色蓝夹缬转变;日本的夹缬也向单色转变,但有两支,是红版缔与蓝板缔。到今天,蓝夹缬还在中国东南部的少数几个作坊间流传,因其濒危状态而列入国家级非遗名录;红版缔、蓝板缔在日本已经不见活态踪迹,不仅民间罕有记忆,研究界也将其称为“一段梦幻般的存在”,是日本的国有文化遗产。 2013年,研究中国蓝夹缬多年的张琴女士,从日本友人处得知蓝板缔的信息后,专程赶赴日本考察,并建议联合研究,从此拉开中日夹缬联展序幕,有了2014年的日本国《板缔的世界》日中夹缬展,有了2015年的中国《中日夹缬联合展》北京巡回展。 这是同根生发的三种夹缬,在时隔1000多年后,**次在中国同台展出。它的意义与价值,既在于国际间的文化交流,有利于促进不同国度、不同民族之间的人们的认识与理解;也在于研究层面的极大推动,为本领域厘清历史疑点提供可能性,从而开创新的阶段;还在于这种深层次的交流与碰撞,必将带来新思考、新契机,有利于今天全人类共同面对的文化遗产之保护与传承。 本次展览共展出展品102件,中日双方各为一半,由中国张琴女士、日本岛根历博、日本石塚広先生等提供。这批资料平时珍藏于研究室或库房,极少面世,其中不乏珍品,如:堪称蓝夹缬典范之作的《清代福禄寿喜纹蓝夹缬棉布被面》、堪称蓝板缔代表性作品的《江户代波兔纹蓝板缔木版》,以及国内观众难得一见的红版缔衣着实物等。

目录

序一 黄能馥序二 [日]品川知彦绪论 张琴上篇 论述 中日三种传统夹缬的四点比较/张琴 浙南地区的蓝夹缬/张琴 附录:蓝夹缬工艺流程图解 日本近世以来的板缔/[日]石塚広 日本的红板缔/[日]石塚広 附录:红板缔工艺流程图解 日本的蓝板缔/[日]石塚広 附录:蓝板缔工艺流程图解下篇 图谱 蓝夹缬被面9件 蓝夹缬木版42组 蓝板缔制品9件 蓝板缔木版33片 红板缔衬衣9件及浮世绘3组 红板缔木版31片 蓝夹缬能走多远/华觉明
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