对接与缝合:蔡仪马克思主义美学思想新论

前言
绪论
上篇 蔡仪马克思主义美学思想之叙述 **章 蔡仪的马克思主义美学思想概观
**节 蔡仪的生平及学术生涯
一、从古典文学到新文艺——年少求学路艰辛
二、从新文艺到美学理论——东渡扶桑修专业
三、归兮抗日——双璧定音
四、新中国成立缘定文学所
五、“美学讨论”成一家
六、风暴飘零暂搁笔
七、老骥伏枥风光好
第二节 蔡仪美学思想的发展历程和建树
一、开创和奠基
二、简化和辩论
三、回归和总结
第三节 蔡仪马克思主义美学思想的鲜明风格
一、强烈批判色彩的论辩性
二、基本观点的一贯性
三、规范明晰的科学性
四、突破旧美学窠臼的创新性
第四节 蔡仪马克思主义美学的理论依据
一、马克思的“美的规律”及相关理论
二、恩格斯的现实主义和典型的理论 第二章 蔡仪美学的新方法
**节 批判三大旧美学的方法
第二节 蔡仪美学的新方法
一、新美学的途径：怎样探求美的本质
二、新美学的领域：美学研究对象的范围
三、新美学的性格：在科学中的特定地位
第三节 马克思主义认识论：蔡仪美学新方法的哲学基础 第三章 蔡仪的马克思主义美学体系
**节 现实美论：美的存在和本质
一、批判旧美学“主观的美
二、回答“美的本质”：蔡仪美学研究的起点
三、美的两种分类标准的合并
第二节 美感论：美的认识
一、批评诸旧美感说
二、美的认识论：美感研究的理论基础
三、形象思维论：美的认识的独特规律
四、美的观念论：美感论的中介环节
五、美感性质论：二重性及智性愉悦
六、美感形态论：常态和殊态
第三节 艺术论：美的创造
一、艺术论的理论前提和艺术的根本性质
二、艺术的认识规律：形象性的智性制约
三、艺术的典型形象理论 中篇 马克思主义中国化视角看蔡仪美学的历史地位——从20世纪三次美学论争来定位 第四章 双峰对峙中蔡仪美学的构建路径
**节 **次美学热潮及美学论争的概述
第二节 双峰对峙的两大美学构建路径
一、美学研究的不同理论渊源和研究方法
二、两种“美本质”观点及分析路向
第三节 **次美学争论中蔡仪美学的贡献
一、从批评西方美学思想体系中建设
二、开拓哲学美学的新方向：从马克思主义方向建构中国美学
三、建立中国化马克思主义美学的研究领域 第五章 四大美学形态中唯物认识论的影响
**节 第二次美学论争的概述
一、两大背景：苏联美学与知识分子政策
二、前后阶段：两两交织到“舌战群儒
三、三项成果：美学普及、四大形态和奠定格局
第二节 中国化马克思主义美学四大形态的论争焦点
一、美学的核心问题：“美的本质
二、美学的困难所在：美感问题
三、美学论争的焦点：自然美
第三节 第二次美学论争中蔡仪美学的价值
一、提供一个可供借鉴和批评的初本
二、确立马克思主义认识论美学的地位
三、坚持宣传马克思主义的美学原则 第六章 蔡仪马克思主义美学思想的体系确定
**节 第三次美学论争的概述
第二节 围绕《手稿》展开美学论争的主要方面
一、《手稿》中的人本主义思想
二、“人化的自然
三、“两个尺度”与“美的规律
四、异化劳动与美的创造
五、美与美感的关系
六、自然美的再论争
第三节 第三次美学论争中蔡仪美学的意义
一、批判实践派美学观点
二、坚持、丰富和完备认识论美学体系 下篇 蔡仪马克思主义美学思想之当代续承 第七章 蔡仪马克思主义美学思想的当代价值
**节 蔡仪马克思主义美学的内在价值
一、对于审美研究对象的重视
二、对于审美认知过程的科学探索
三、对于审美教育作用的续承
第二节 蔡仪马克思主义美学思想的当代拓展
一、蔡仪认识论美学与科学的认知美学
二、蔡仪的自然美论与西方当代自然美学 第八章 马克思主义中国化与蔡仪美学
**节 蔡仪美学与马克思主义中国化的经验研究
一、从马克思主义思想中寻求方法源泉
二、扎根中国传统美学土壤
三、参照西方古今美学思想-|
四、平等宽松的美学争鸣氛围
第二节 蔡仪美学与马克思主义中国化的问题研究
一、政治与经济的双重疏离
二、困境缘由的深层剖析 第九章 （结束语）回顾历史与未来展望
**节 中国马克思主义美学的历史、现状和未来
第二节 蔡仪美学对中国马克思主义美学的历史推动和未来引向
参考文献
后记