自性自见-铃木大拙禅论集之一

译序 / 001 编序 / 005 序说 / 007 前言 / 027 **篇 禅——中国人对于开悟之说所作的解释 （一）引言 / 003 （二）佛教的生命与精神 / 004 （三）佛教的一些重要问题 / 014 （四）禅与开悟 / 018 （五）开悟与精神解脱 / 029 （六）禅与禅那 / 034 （七）禅与《楞伽经》 / 039 （八）中国禅的开悟之说 / 046 第二篇 悟与迷 （一）开悟的经验 / 065 （二）从无明到开悟的精神之旅 / 074 （三）用意志之力驱除自我 / 079 （四）佛教是一种极端的经验主义 / 082 （五）习禅是为了使心灵成熟 / 087 （六）开悟是返璞归真 / 092 （七）以觉悟避开厄难 / 095 禅的历史——从初祖达摩到六祖慧能 （一）禅是佛教的*内心髓 / 104 （二）初祖达摩 / 111 （三）慧可、僧璨及弘忍的接棒 / 121 （四）慧能成为衣钵传人 / 130 （五）禅宗的南北两派 / 135 （六）慧能的主要思想 / 139 （七）曹洞宗与临济宗 / 145 谈悟——禅对一种新的真理所作的启示 （一）悟是禅的一切 / 149 （二）开悟——视透佛教的内在精神 / 151 （三）开悟是件平常的事 / 155 （四）直指其道的开悟 / 159 （五）开悟是人生的转折点 / 162 （六）投机偈 / 163 （七）开悟的内省记述 / 165 （八）打破“大疑”的状态 / 171 （九）开悟经验的办法 / 172 禅的实际教学方法 （一）禅是一切哲学和宗教的究极事实 / 182 （二）生动的背理之言 / 185 （三）对立的否定 / 187 （四）抵触法 / 190 （五）禅的独特道路 / 192 （六）复述法 / 196 （七）直接指陈的直观之道 / 200 （八）禅宗的特点 / 205 （九）看待万法的新观点 / 212 禅堂与僧训的理想目标 （一）禅堂——禅宗特有的教育制度 / 219 （二）简朴和守贫原则的内在意念 / 224 （三）僧侣的饮食仪式 / 226 （四）劳动精神 / 228 （五）修行的功课 / 231 （六）接心——严肃的课程 / 235 （七）参禅——入室叩见老师 / 238 （八）长养圣胎——过一种“行解相应”的生活 / 240 （九）阴德——禅修的*大特色 / 242 （十）自我与思念对象彻底合一 / 244 （十一）一切意识形迹悉皆扫除 / 246 （十二）中文——*宜于表现禅道的文字 / 249 （十三）上堂示众之种种 / 253 附录三则 一 / 261 二 / 262 三 / 263 铃木大拙年谱