《易经》文明观

推荐序
综 述
介 绍
**章 本立道生 :成中英学术历程与 《易经》
(一)君子不忘本：抗战、童年、家学、乡土与 《易经》
(二)彰往察来：《易经》与民族气节
(三)知易行易：文化自觉、自信、自强
(四)贯通中西：为世界和谐而求索
(五)要有自己的文明观 :我为什么来美国 ?
(六)在夏威夷大学用英文讲授《易经》
(七)源“头”活水：从《易经》讲出 “生生不息”的中国哲学
(八)“新新儒学”与儒家思想的 “开显”
(九)对后学的希冀
第二章 《易经》政治哲学与 “中国梦”
(一)儒学视角看待金融危机的成因
(二)后金融危机时代国际关系的儒学预案
(三)中国梦、美国梦、印度梦、西方梦与人类梦
(四)多元的世界.文明的互鉴
(五)从 “韬光养晦”到 “奋发有为”：《易经•乾卦》阳刚精神的发扬
(六)成中英“Ｃ理论 ”：“新新儒学 ”的策略性整合
第三章 成中英 “和谐化辩证法”与国际关系
(一)和谐化辩证法ｖｓ.冲突辩证法 .
(二)《易经》与成中英 “和谐化辩证法” .
(三)世界政治中的道德与权力
(四)世界政治中的和谐与斗争
(五)中国应该担负怎样的世界责任 ?
(六)和谐化辩证法与 “新型大国关系 ”
第四章 软实力、巧实力，还是道德力？
(一)“软实力 ”“巧实力”和 “道德力”：与“软实力先生”的对话
(二)何谓 “道德力”? “软实力”与 “道德力”有何区别？
(三)中国怎样运用 “道德力”影响世界 ?“道德力”与“仁政王道”政治
(四)何谓 “自然力”，如何发挥自然力的作用 ?
(五)“自然力”“智慧力”“道德力”：贯通《易经》政治哲学
(六)成中英教授评约瑟夫•奈教授新著 《美国世纪的终结？》
第五章 “太极创化”——一部 《易经》“和”天下
(一)２０１３年北大讲座：中国政治哲学探源
(二)“易道 ”社会自然起源论的新观点：德化论 /融合论
(三)“持经达变 ”：《易经》政治哲学
(四) 创造和谐：成中英 “太极创化论 ”
(五)《易经》与中国政治文化的与时偕行
(六)从《易经》的角度来看世界秩序
(七)“和”天下：“改变 ”美国的霸权逻辑和日本的强盗逻辑？
(八)美国人对《易经》战略思想的研习与运用
成中英教授新论选录
第五阶段儒学的发展与新新儒学的定位
经济正义与道德正义——论儒家道德政治经济学中的“均、和、安”
康大臣、成中英：在哲思中启动新科学革命
论 “道”与 “气”之环境伦理
从历史与哲学理解儒家全球领导力：古典模型与现代模型（节选）
儒家和谐论的六个层次
附录一 金融危机给中国文化带来发展机遇 (黄田园 田辰山 )
附录二 向世界说清中国 (黄田园 袁劲东 )
后 记