他者镜像-一带一路与中国形象传播-以俄语地区为例
- ISBN:9787313171238
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:190
- 出版时间:2017-06-01
- 条形码:9787313171238 ; 978-7-313-17123-8
本书特色
“新传播与中国形象研究丛书”以新传播语境为视角,分别以“一带一路”背景下中国与俄语国家的新关系、危机传播视阈中的政府与媒体关系、政务传播、企业文化传播、消费逻辑下的影视文化传播等为切入口,通过追寻中国在政治、经济、文化、外交诸方面的发展之路,探讨中国形象的建构与传播,使国家形象研究的深度和广度得到延伸和拓展。 本书是其中一册《他者镜像(一带一路与中国形象传播以俄语地区为例)》,由罗兵著,全书共六章节,内容包括:国家形象与对外传播,中国形象的历史与现状,俄语地区受众分析等。
内容简介
俄国视域下的中国始终是作为“他者”而存在的。俄国的中国形象是一面镜子,有助于深入研究与努力改善我们对俄语国家的传播问题。 《新传播与中国形象研究丛书 他者镜像:“一带一路”与中国形象传播:以俄语地区为例》共分6章,主要内容包括:国家形象与对外传播,中国形象的历史与现状,俄语地区受众分析,中国的俄语媒体,中国对外传媒内容分析,提高中国对外传播能力。 《新传播与中国形象研究丛书 他者镜像:“一带一路”与中国形象传播:以俄语地区为例》可供新媒体传播专业师生参考,也可供广大传媒工作者尤其是涉外传媒工作者阅读。
目录
**节 国家形象
一、国家形象的含义
二、国家形象的内容
三、国家形象的建设
第二节 对外传播与跨文化传播
一、文化的普适性和多样性
二、跨文化传播与文化误读
三、多元文化主义与对外传播
第二章 中国形象的历史与现状
**节 国外著作建构的中国形象
第二节 国外媒体建构的中国形象
一、国外媒体建构的中国形象概述
二、国外媒体涉华报道研究——以环球网为例
三、俄罗斯媒体建构的中国形象——以俄罗斯中文网为例
第三节 俄语地区的“中国威胁论”
一、沙俄时期的“中国威胁论”
二、苏联时期的“中国威胁论”
三、苏联解体后俄语地区的“中国威胁论”
第四节 中国国家形象的历史与现实
一、中国国家形象的历史变迁
二、当前中国的国家形象
第三章 俄语地区受众分析
**节 俄语受众对中国的兴趣:基于Google指数的分析
一、俄语网民对中国的关注度
二、俄语受众对中国的兴趣
第二节 俄罗斯受众分析
一、俄罗斯受众对中国的印象
二、俄罗斯受众的媒介使用
第三节 中亚受众分析
一、问卷调查数据分析
二、深度访谈资料分析:人口扩张与他者想象
三、哈国民众对中国的“他者”想象
四、想象的共同体:哈国民众眼中的俄罗斯
第四章 俄语地区大众传媒
**节 俄罗斯的大众传媒
第二节 哈萨克斯坦的大众传媒
第五章 中国的俄语媒体
**节 俄语与中国俄语媒体
第二节 中国的俄语电视
第三节 中国的俄语广播
第四节 中国的俄语网站
第五节 中国的俄语报刊
第六章 中国对外传媒内容分析
**节 CCTV俄语频道内容分析
一、形式多样的全方位传播
二、从“对外宣传”到“对外传播”
三、报道视角的多元趋势与拓展
四、增强地域接近性提高对外传播力
第二节 CCTV中文国际频道内容分析
一、《华人世界》的传播特点
二、《华人世界》节目分析
第三节 CCTV《行走唐人街》内容分析
一、中国文化符号在节目中的体现
二、中国文化内涵在节目中的体现
三、透过唐人街看中国文化的对外传播
四、加强中国文化的对外传播
第四节 《人民日报》海外版内容分析
一、研究方法与样本采集
二、研究发现与分析
三、对外传播与文化认同
第七章 提高中国对外传播能力
一、国家形象定位
二、研究目标受众
三、优化传播内容
四、整合传播渠道
五、加强国内建设
参考文献
索引
后记
节选
《新传播与中国形象研究丛书 他者镜像:“一带一路”与中国形象传播:以俄语地区为例》: 三、国家形象的建设 近年来各国纷纷加强对外传播力度,提升国家形象。为了扭转美国人眼中蒙古人的形象,蒙古花费重金从好莱坞邀请“大嘴美人”朱丽娅·罗伯茨来到蒙古,在蒙古草原生活了一个月,并精心制作了多集介绍蒙古的纪录片。该纪录片在美国的多家电视台热播,相当数量的美国人看了片子后改变了对蒙古的“刻板印象”,不再认为蒙古是一个不毛之地。一些老牌的发达国家也尝试通过主动的国家形象构建活动为自己国家的传统形象注入新的内容。法国聘请苏菲·玛索担任国家形象代言人,推出“不只是浪漫”的“法国格调”(French Style)计划。英国启动“创意英国”的文化营销,打造新一代活力、动感的国家形象。 国家行为是国家形象建构的关键因素,而国家领导人的行为往往是国家行为的具体体现。二战期间德国的法西斯行为让德国形象一落千丈,二战后,德国正视历史,通过积极正面的国家行为,对国家形象进行了成功的修复。二战后德国对外政治传播话语中一以贯之的基调是道歉、忏悔、请求受害国宽恕,体现出一个正视历史、勇担罪责的大国形象。战后的德国政府诚恳地承认法西斯犯下的罪行,历届总统和总理多次对被德国侵犯的国家公开道歉。为防止新法西斯悲剧的重演,联邦德国政府对公民进行多种形式的历史教育,“将防止历史悲剧重演的责任视为己任”,使没有经历过炮火硝烟的下一代了解到“希特勒发动的这场战争的可怕后果以及法西斯的残暴统治”。1970年,联邦德国总理勃兰特在犹太人纪念碑前双膝跪地,表达对德国法西斯杀害的犹太人的哀悼和悔罪之意,这一跪,被誉为“欧洲约一千年来*强烈的谢罪表现”。③德国勇于承认战争责任和罪行的行为,勇敢面对历史和真诚道歉,不仅赢得了宽容与尊重,也使战后欧洲建立起新的信任关系,为欧洲真正的合作打下基础。伴随着德法两国的和解与接近,以法德为中心的欧洲共同体逐渐发展壮大,并在此基础上于1991年成立了“欧洲联盟”,成为当今多极化世界格局的一支极其重要的力量。领导人的行为往往是国家行为的具体体现。德国人在对待法西斯发动二战的历史认识是清醒的,态度是诚恳的,这是一个负责任的大国形象。案例中,德国领导人一以贯之地忏悔,多次公开诚恳地道歉,不论是其总理、总统,还是国内民众,都没有发出歪曲历史、逃脱罪责的杂音。这样的态度很快修复了国家形象,赢得在二战期间被德国伤害过的国家的原谅和尊重。 与德国形成鲜明对比的是日本,二战中日本侵略者也犯下了滔天罪行,仅在南京大屠杀中日军就残酷杀害了30万中国人,日军731部队抓来许多身体健康的中国人,进行活体解剖、冻伤实验、鼠疫实验、病菌对胎儿影响实验、人体四肢互换实验等各种惨无人道的实验……但是日本政府以回避、推诿、暖昧、翻案的态度对待这一段历史。日本首相几度参拜靖国神社,日本国内一部分人不敢或者不愿忏悔。①直到今天,日本右翼媒体否认歪曲历史的论调时而甚嚣尘上。2005年6月,美国皮尤研究中心在16个国家中进行民意测验,测量民众对德国和日本的好感度,这16个国家是:美国、加拿大、英国、法国、德国、西班牙、荷兰、俄罗斯、波兰、土耳其、巴基斯坦、黎巴嫩、约旦、印度尼西亚、印度、中国。为了尽量客观,我们不考虑德国、日本的数据(本次调查没有在日本进行调查,为了客观公正,将德国的数据也排除在外),结果显示,15个国家中,9个国家对德国的好感度高于日本。②德国和日本在二战中同为侵略国,都给周边邻国和世界造成巨大伤害,但各国对德日的态度却不同。2005年,德日两个都积极谋求成为联合国常任理事国,在欧洲,邻国对德国纷纷表示支持,而亚洲国家对日本“人常”要求则强烈反对,一些民意调查数据也显示,各国民众对德国有着较高的满意度,而对日本则不然。德日的不同遭遇,原因可能是多方面的,对待战争的认识、对待历史的态度和言行,在一定程度上影响德日的国家形象,可能是一个重要的原因。 ……
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