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论语-中华十大国学启蒙经典-注音版

论语-中华十大国学启蒙经典-注音版

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图文详情
  • ISBN:9787550295933
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:119
  • 出版时间:2017-04-01
  • 条形码:9787550295933 ; 978-7-5502-9593-3

本书特色

读经典,积知成智;学国学,涵养气质。 弘扬优秀传统文化,传承中华民族基因。 卖点分析:1.精选中华民族十部国学经典之作,涵盖蒙学经典、诗歌、成语、儒家著作等;2.书中蕴涵了大量的礼仪风俗、人文智慧、成语典故、伦理道德等中国文化精髓;3.内容均参考权威版本,并用精确注释、趣味故事、精美图片对典籍内容进行全新诠释,帮助孩子充分领会和继承优秀的文化传统。

内容简介

《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作,是儒家经典“四书”之一。《论语》历来是启蒙教育的必读之书。本书精选原著中适合孩子阅读的精彩篇目,并对其进行注音、注释、翻译,同时辅以精美的插图,让小读者吸收其精华,收获处世、做人、治学的道理。

目录

1 学而篇** 学而时习之 2 学而篇** 贫而无谄,富而无骄 3 学而篇** 其为人也孝弟 4 学而篇** 夫子温、良、恭、俭、让以得之 5 学而篇** 巧言令色,鲜矣仁 6 学而篇** 事君,能致其身 7 学而篇** 过则勿惮改 8 学而篇** 信近于义,言可复也 9 为政篇第二 三十而立,四十而不惑 10 为政篇第二 孟懿子问孝 11 为政篇第二 今之孝者,是谓能养 12 为政篇第二 学而不思则罔 13 为政篇第二 举直错诸枉,则民服 14 为政篇第二 临之以庄,则敬 15 为政篇第二 君子周而不比 16 为政篇第二 视其所以,观其所由,察其所安 17 为政篇第二 子张学干禄 18 为政篇第二 知之为知之 19 八佾篇第三 人而不仁,如礼何 20 八佾篇第三 邦君树塞门,管氏亦树塞门 21 八佾篇第三 是可忍也,孰不可忍也 22 八佾篇第三 事君尽礼,人以为谄也 23 八佾篇第三 祭如在,祭神如神在 24 八佾篇第三 射不主皮,为力不同科 25 里仁篇第四 仁者安仁,知者利仁 26 里仁篇第四 君子去仁,恶乎成名 27 里仁篇第四 以约失之者鲜矣 28 里仁篇第四 德不孤,必有邻 29 里仁篇第四 君子喻于义 30 里仁篇第四 朝闻道,夕死可矣 31 里仁篇第四 不患无位,患所以立 32 里仁篇第四 父母在,不远游 33 公冶长篇第五 听其言而观其行 34 公冶长篇第五 邦有道,不废 35 公冶长篇第五 道不行,乘桴浮于海 36 公冶长篇第五 其行己也恭,其事上也敬 37 公冶长篇第五 敏而好学,不耻下问 38 公冶长篇第五 千乘之国,可使治其赋也 39 公冶长篇第五 子使漆雕开仕 40 公冶长篇第五 三思而后行 41 公冶长篇第五 愿无伐善,无施劳 42 公冶长篇第五 晏平仲善与人交 43 雍也篇第六 力不足者,中道而废 44 雍也篇第六 君子周急不继富 45 雍也篇第六 文质彬彬,然后君子 46 雍也篇第六 知之者不如好之者 47 雍也篇第六 雍也可使南面 48 雍也篇第六 君子可逝也,不可陷也 49 雍也篇第六 人不堪其忧 50 述而篇第七 学而不厌,诲人不倦 51 述而篇第七 丘也幸,苟有过,人必知之 52 述而篇第七 子钓而不纲,弋不射宿 53 述而篇第七 抑为之不厌,诲人不倦 54 述而篇第七 我欲仁,斯仁至矣 55 述而篇第七 子以四教 56 述而篇第七 子温而厉,威而不猛,恭而安 57 述而篇第七 文,莫吾犹人也 58 述而篇第七 不义而富且贵,于我如浮云 59 述而篇第七 三人行,必有我师焉 60 泰伯篇第八 兴于《诗》,立于礼,成于乐 61 泰伯篇第八 人之将死,其言也善 62 泰伯篇第八 民可使由之,不可使知之 63 泰伯篇第八 唯天为大,唯尧则之 64 泰伯篇第八 有若无,实若虚 65 泰伯篇第八 舜有臣五人而天下治 66 泰伯篇第八 不在其位,不谋其政 67 泰伯篇第八 任重而道远 68 泰伯篇第八 笃信好学,守死善道 69 子罕篇第九 毋意,毋必,毋固,毋我 70 子罕篇第九 逝者如斯夫 71 子罕篇第九 既竭吾才,如有所立卓尔 72 子罕篇第九 子欲居九夷 73 子罕篇第九 焉知来者之不如今也 74 子罕篇第九 匹夫不可夺志也 75 子罕篇第九 吾不试,故艺 76 子罕篇第九 是道也,何足以臧 77 乡党篇第十 席不正,不坐 78 乡党篇第十 立不中门,行不履阈 79 乡党篇第十 宾不顾矣 80 乡党篇第十 问人于他邦 81 乡党篇第十 私觌,愉愉如也 82 乡党篇第十 食不厌精,脍不厌细 83 乡党篇第十 朋友之馈 84 乡党篇第十 君命召,不俟驾行矣 85 先进篇第十一 过犹不及 86 先进篇第十一 未能事人,焉能事鬼 87 先进篇第十一 后进于礼乐,君子也 88 先进篇第十一 由也升堂矣,未入于室也 89 颜渊篇第十二 克己复礼为仁 90 颜渊篇第十二 民无信不立 91 颜渊篇第十二 仲弓问仁 92 颜渊篇第十二 君子成人之美 93 颜渊篇第十二 政者,正也 94 子路篇第十三 其身正,不令而行 95 子路篇第十三 名不正,则言不顺 96 子路篇第十三 欲速则不达 97 子路篇第十三 言必信,行必果 98 宪问篇第十四 士而怀居 99 宪问篇第十四 君子耻其言而过其行 100 宪问篇第十四 不怨天,不尤人 101 卫灵公篇第十五 有教无类 102 卫灵公篇第十五 子贡问为仁 103 卫灵公篇第十五 君子求诸己 104 卫灵公篇第十五 小不忍,则乱大谋 105 季氏篇第十六 友直,友谅,友多闻 106 季氏篇第十六 生而知之者,上也 107 季氏篇第十六 既来之,则安之 108 季氏篇第十六 君子有三戒 109 阳货篇第十七 性相近也,习相远也 110 阳货篇第十七 好仁不好学,其蔽也愚 111 阳货篇第十七 道听而涂说,德之弃也 112 阳货篇第十七 君子有勇而无义为乱 113 微子篇第十八 直道而事人 114 微子篇第十八 往者不可谏,来者犹可追 115 子张篇第十九 士见危致命 116 子张篇第十九 日知其所亡 117 子张篇第十九 更也,人皆仰之 118 子张篇第十九 可者与之,其不可者拒之 119 尧曰篇第二十 不知言,无以知人也
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节选

  原文  学而篇**学而时习之  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”  注释  (1)子曰:孔子说。(2)习:温习。  (3)说:通“悦”,高兴,愉快。(4)愠:生气,恼怒。  (5)君子:道德高尚的人。(6)曾子:孔子的学生。  (7)省:检查,反省。(8)谋:做事,谋划。  (9)忠:忠诚,诚实。(10)信:守信。  (11)传:教,传授。  译文  孔子说:“学习知识以后,还经常温习它,不也是一件快乐的事情吗?好朋友从远方来了,不也是一件高兴的事情吗?别人不理解你,你却不生气,不也是道德高尚的人吗?”  曾子说:“我每天都自我反省:为别人做事尽力了吗?跟朋友交往诚实吗?老师教给我的知识,我用心温习了吗?”  原文  学而篇**贫而无谄,富而无骄  子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣!告诸往而知来者。”  注释  (1)何如:怎么样。  (2)贫而乐:这里省略了一个“道”字,意思是安贫乐道,即不因贫困而忧苦。  (3)赐:子贡的名。孔子称呼学生都称其名。  (4)诸:相当于“之”。  (5)往:过去的事。这里指已知的事。  (6)来者:未来的事。这里指未知的事。  译文  子贡问孔子:“假如一个人贫困的时候不对权贵卑躬屈膝,富裕的时候不傲慢无礼,这样的品行怎么样?”孔子说:“可以了。但是还不如贫困却很快乐,富贵却很有礼貌的人。”子贡说:“《诗经》上说:‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它。’讲的就是这个意思吧?”孔子说:“赐呀,你能从我说的话中领会到我还没有说到的意思,举一反三,我可以同你谈论《诗经》了。”  ……

作者简介

龚勋,北京人,中国人民大学毕业,现任北京创世卓越图书有限公司副总经理,多年从事少儿图书策划工作,对儿童心理学有很深的研究,在少儿图书策划、出版方面有着丰富的经验,曾主编过“中国学生成长必读书”、“中国少年儿童百科全书”、“小小故事王”、“儿童成长第1书”等畅销少儿读物。

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