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- ISBN:9787510849923
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:177
- 出版时间:2017-05-01
- 条形码:9787510849923 ; 978-7-5108-4992-3
内容简介
在众多思想家纷纷注《老》解《庄》之外,张湛、卢重玄运用诠释的方式来阐发《列子》书中所蕴含的丰富的生命哲学思想:张湛援引佛教,提出“至虚”与“无心”说试图总结玄学贵无、崇有两派对本末有无的论争,而卢重玄自觉运用重玄学的理论和方法来贯穿宇宙论和心性论。《张湛、卢重玄诠释研究/厦门大学华夏文明传播研究文库》认为,张湛、卢重玄对《列子》的诠释研究,其目的并不在于精湛的哲学思辨和宏大理论体系的建构,而是使不同的社会成员能够在世俗生活中通过修道、体道获得生死解脱,实现对永恒的渴望。
目录
总序
绪论
上编 张湛《列子注》
张湛《列子注》导论
**章 有无两忘,万异冥一的“至虚”本体论
**节 张湛之前“有无之辩”的简要回顾
第二节 张湛圆融“有、无”的探索。
第三节 生灭流变:张湛本体观的新视角
第二章 玄佛互镜下的心性说
**节 “至虚”与“无心”:本体观照下的心性说
第二节 言意兼忘、遣无所遣
第三章 立足此岸世界的人生超越理论
**节 对人生现世价值的肯定
第二节 太虚之域与终极关怀
第四章 儒道并进的政治、伦理学说
**节 二仪之德与圣人之道
第二节 淡泊自然的立身处世
下编 卢重玄《列子解》
卢重玄《列子解》导论
第五章 “神为生主、道为生本”的生命本源论
**节 生命之思:道教哲学的永恒焦点
第二节 以道论神:神以制形的生生之功
第六章 形谢神存、养神全真的生命修养观
**节 生命本体与生命现象的两相贯通
第二节 形报神功,出生入死的生命超越之路
第七章 “神契理合、体道归真”的生命境界观
**节 重玄思潮与生命境界
第二节 神会以同万物,情灭以同群有
第三节 虚室生白,神得其安
余论《列子》一书的流传及其注本概况
参考文献
绪论
上编 张湛《列子注》
张湛《列子注》导论
**章 有无两忘,万异冥一的“至虚”本体论
**节 张湛之前“有无之辩”的简要回顾
第二节 张湛圆融“有、无”的探索。
第三节 生灭流变:张湛本体观的新视角
第二章 玄佛互镜下的心性说
**节 “至虚”与“无心”:本体观照下的心性说
第二节 言意兼忘、遣无所遣
第三章 立足此岸世界的人生超越理论
**节 对人生现世价值的肯定
第二节 太虚之域与终极关怀
第四章 儒道并进的政治、伦理学说
**节 二仪之德与圣人之道
第二节 淡泊自然的立身处世
下编 卢重玄《列子解》
卢重玄《列子解》导论
第五章 “神为生主、道为生本”的生命本源论
**节 生命之思:道教哲学的永恒焦点
第二节 以道论神:神以制形的生生之功
第六章 形谢神存、养神全真的生命修养观
**节 生命本体与生命现象的两相贯通
第二节 形报神功,出生入死的生命超越之路
第七章 “神契理合、体道归真”的生命境界观
**节 重玄思潮与生命境界
第二节 神会以同万物,情灭以同群有
第三节 虚室生白,神得其安
余论《列子》一书的流传及其注本概况
参考文献
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作者简介
林俊雄,男,厦门大学中国哲学专业毕业,获博士学位,现为闽南师范大学马克思主义学院讲师。热爱中国传统文化,研究方向为道家与禅宗哲学,曾参与国家社科基金项目《中国宗教思想的历史发展研究》,并在《中国宗教》《宗教学研究》等期刊上发表数篇学术论文。
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