奇文史笔红楼梦

**章 书名《石头记》《红楼梦》
**节 《石头记》：全息集合
第二节 石头的奇缘
第三节 弃石未补天
第四节 书名《红楼梦》
第二章 谶语朕兆，隐喻身世
**节 谶语：隐喻结局的艺术符号
第二节 多种形式的谶语
第三节 预兆：“艳质将亡，槛外海棠预老”
第四节 谐音寓意的人名符号
第三章 假象见义，取譬托讽
**节 取譬动物
第二节 取譬植物矿物意象
第三节 取譬鬼判，雨村断案
第四章 假象代言，微词讥砭
**节 鹊鸽香念珠——刺雍正
第二节 零棱香——蕙香——蕙草
第三节 省亲眷无言相对泣
第四节 刘姥姥泻肚——亵渎皇恩
第五节 牵三挂四鸳鸯骂嫂
第六节 芳官薙发——寄托甲申之痛
第七节 绛石戒指——刺王夫人、宝钗
第八节 贾雨村趋热
第九节 娈童趋热
第五章 以史证谜，严于斧钺——暖香坞春灯谜
**节 观音未有世家传——虽善无征
第二节 一池青草草何名——蒲芦也
第三节 水向石边流出冷——山涛
第四节 萤——草
第六章 破解“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”
**节 “一从二令三人木”的多家解说
第二节 整体考察王熙凤的册子画及判词
第三节 孔子是“从政”之凤，即“一从”
第四节 曹家的“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”
第七章 以中国花文化确认“绛洞花主”
**节 “花王”与“花主”之争
第二节 “花王”专属牡丹，牡丹独配宝钗
第三节 《红楼梦》承袭的中国花文化固有精神
第四节 宝玉是护花主人
第五节 鲁迅的强音
第八章 贾宝玉的“痴”文化人格
第九章 假语医言，婚事隐去
**节 冷香丸与宝钗性格
第二节 假语医言，婚事隐去——黛、钗的婚事
第三节 药方表婚方的前鉴
第十章 生殖崇拜、血亲文化
**节 卍儿与茗烟体现的生殖崇拜
第二节 烘托巧姐儿与板儿的生殖意象群
第三节 血亲文化
第十一章 人物互补与作者分身
**节 自然科学的互补原理
第二节 文学人物互补
第三节 分身
第四节 《红楼梦》创立的人物互补与作者分身的典则
第十二章 全形人物与补形人物
**节 林黛玉的补形人物
第二节 宝玉的补形人物
第三节 宝钗的补形人物
第四节 史湘云的补形人物
第五节 王熙凤的补形人物
第六节 贾珍的补形人物
第七节 王夫人的补形人物
第十三章 原型意象、意象化人物
**节 原型与意象
第二节 三生石意象——宝玉、黛玉木石之恋
第三节 灯意象——灯姑娘儿
第四节 蕉鹿意象——蕉下客——探春
第五节 宝钗意象——薛宝钗
第六节 芙蓉花神意象、海棠之兆意象——晴雯
第七节 桂花意象——花袭人
第八节 别鹤意象——史湘云、卫若兰
第十四章 借象、映象
**节 金钏儿以及秦氏的映象群
第二节 黛玉的映象群
第三节 贾宝玉的映象群
第四节 史湘云与卫若兰的映象群
第五节 薛宝钗的映象群
第十五章 实境与借境
**节 叙事文学的艺术境界
第二节 心摹前构为借境
第三节 暗借前构造新境
第四节 借境叠加
第五节 《祝福》以《红楼梦》为借境
第十六章 《红楼棼>与苏东坡的文化因缘，
**节 曹雪芹的苏东坡情结——东坡、雪芹的深意
第二节 东坡与雪芹的石头情结——补天弃石传奇
第三节 从东坡的意象到雪芹的人物形象
第四节 宁死于酒肉，不死于谏战
第五节 宝玉高议晴雯撕扇
第十七章 时空结构——兴衰历程
**节 月亮：圆缺、盈亏——盛衰
第二节 凸碧堂——凹晶馆
第三节 铁槛寺——馒头庵
第四节 潇湘馆——蘅芜苑——怡红院——稻香村
第五节 戏目系统
第十八章 《周易》变迁观与贾府盛衰史
**节 阴阳对立观
第二节 变动转化观
第三节 天人揆一观
第十九章 曹雪芹的反理学思想
**节 “秉气”说与“理气”说的对立
第二节 道器变化论与神学目的论的对立
弟三节 “人欲”与“大理”的对立
第四节 “情”和“性”的对立
第五节 “利”和“义”的对立
附录一 师友红缘
附录二 纪念吴恩裕先生逝世三十周年
后记