铜文化论坛

　　《铜文化论坛》：　　一、青铜器的起源、发展及衰退　　青铜器作为青铜文化的精华，自诞生之日起，其发展就与当时的政治经济、生产技术、文化信仰及艺术审美等密切相关。无论是精神上还是物质上，都被赋予了鲜明的时代特征与丰富的文化内涵。我国青铜器的发展大致经历以下三个阶段：　　（一）夏商时期：公元前2400年左右，中国*早的青铜器在黄河流域出现，夏商时期得到迅速发展，青铜礼器作为权利的象征，用以烹煮、盛装祭祀品以求神佑，乐器用以演奏祭神之乐，形成了比较完整的青铜礼器组合。据《史记·封禅书》所载“铸九鼎”的传说：“禹收九牧之金，铸九鼎……皆尝亨上帝鬼神。”这一时期的青铜器成为奴隶制统治的器具与宗教文化的物质载体，具有浓郁的崇神性。　　（二）两周时期：随着商亡周兴，两周时期的青铜器继承了夏商青铜文化的繁盛，青铜器显示出从尊神到重礼的演变，《礼记·表记》：载“周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。”‘21这一时期统治者改变了对鬼神的敬仰，将“礼制”置于首位，青铜器作为周王朝巩固政权、维护宗法礼制的工具被神圣化，成为奴隶社会贵族身份和地位的象征。与商代的青铜器相比，周人的器物造型相对轻巧适用，礼器虽在，但已向日用器皿演变。　　（三）两汉时期：公元前221年，秦一统天下，商鞅变法后，秦建立新的社会体制，以农为本，强调法制，文化社会观念的转变使得周礼逐渐消亡，青铜器开始走向世俗百姓。西汉初期的青铜器较为复杂，但随着政治文化的高度统一，逐渐形成自己的文化风格；西汉晚期，青铜礼器基本消亡，青铜器已经完全被世俗化，由肃穆庄严的礼器逐步过渡到朴素实用的日常用器，实用性增强，成为人们生活中的一部分。到了东汉，不仅青铜礼器完全转化为实用器，而且器纹与铭文也以实用为主，这一时期是汉代青铜文化发展的高峰期。但是随着漆器、铁器工艺的成熟，直至东汉中期以后瓷器的兴起，青铜器在人们日常生活中的地位被逐步取代，*终导致青铜文化走上衰亡的道路。　　两汉时期的青铜艺术虽然不及商周时期辉煌，但作为一个文化载体，却是两汉艺术中重要的组成部分，也是我国青铜文化研究体系中不可缺少的一环。正如余伟超所言：“在秦汉时期的四百四十年期间，中国古代的青铜艺术度过了*后的辉煌。”　　一、汉代青铜器的美学思想　　在“国之大事，在祀与戎”的三代，青铜器只能用于特殊的场合与人群，而随着“礼乐崩坏”文化意识的淡化，宗法制度被宗族制度所代替，青铜器开始从王公贵胄走向世俗百姓，在汉代，这种变化尤为明显。两汉的青铜器无论是器形种类、装饰纹样还是造型特征上都反映了汉代青铜器已从为神鬼、为礼制服务转变到为人类服务，这些变化体现出一种关怀民众人生的人文情怀，反映了人类思维意识的进步，人性的解放。　　（一）器形种类——物以致用　　造物的本质目的是为了利于人的生活，即物要为人用。自先秦以来，我国的造物思想即强调以用为本，墨子说“食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。”指出“用”才是*基本的功能与价值。韩非子指出“玉卮无当，不如瓦器”，也是将实用放置首位。“汉代的铜器造型非常单纯，没有任何多余的、与实用功能无关的造型空间变化，或在器物的形体上外加什么影响造型的附件”汉代青铜器的种类大约有三十余钟，主要以食器、乐器、水器、兵器、度量衡器、日用杂器等实用器为主，与夏商周三代的青铜器相比，其*本质的特征是服务于生活，满足人们实用的需要。　　……