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4.3分
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职贡图-古代中国人眼中的域外世界
以《皇清职贡图》画卷为主轴 ,以清王朝与周边各国及西方国家关系的历史事件为线索,展示了古代中国的天下观,体现了清王朝对周边及西方世界的认知变化。
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图文详情
- ISBN:9787218118451
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:277
- 出版时间:2017-08-01
- 条形码:9787218118451 ; 978-7-218-11845-1
本书特色
作者以《皇清职贡图》画卷为主轴 ,以清王朝与周边各国及西方国家关系的历史事件为线索,展示了古代中国的天下观,体现了清王朝对周边及西方世界的认知变化,将历史上真实发生过的故事呈现给读者,显示了当时中国人对域外世界的认识水平。
内容简介
*一部以《皇清职贡图》为视角,解读清王朝与周边邻国关系历史变迁的颠覆性之作,展示了清代中国人的世界观。
从“职贡图”看传统中国之“外”与“内”,描绘各国之男女状貌、服饰和民族风俗,记述与清王朝之政治、文化往来,解读清代中国“朝贡体系”解体的内在原因和必然逻辑。
一部西方世界的冲击下,清王朝与周边国家关系变迁史及内政演变史。
目录
**章 《职贡图》的缘起及历史
一、 引子 / 001
二、《职贡图》的起源 / 002
三、《皇清职贡图》的制作过程 / 007
第二章 《职贡图》告诉我们一个什么样的域外世界
一、各国形象 / 014
二、万国来朝 / 019
第三章 朝鲜国——知文字,读诗书,信奉朱子学
一、“宗周思明”的朝鲜箕子国 / 026
二、坚守正统、信仰朱子学的朝鲜知识阶层 / 034
三、《职贡图》中为何那样称呼朝鲜人 / 043
第四章 琉球国——中山世上,守礼之邦
一、琉球国前世与中国的渊源 / 052
二、琉球国贵族青年热衷学习汉语官话 / 057
三、李鸿章为重建琉球王国的努力 / 065
第五章 安南国——山水相连的南部邻邦
一、安南人“性狡诈”,“信鬼神” / 072
二、朱之瑜坚拒安南官职 / 074
三、安南人对中原文化的认同 / 092
四、中国的革命党人以越南为革命基地 / 096
第六章 翁加里亚国(匈牙利)——仿佛蒙古,幼习驰马
一、擅长骑术的匈牙利人 / 111
二、匈牙利人的祖先是匈奴人吗 / 111
三、匈人的出现——来自“上帝之鞭”的挥响 / 115
四、匈人不能与匈奴人画等号 / 118
五、中国人乐于相信匈奴西迁欧洲的学说 / 125
第七章 英吉利国——国颇富,男子喜饮酒,女子好束腰
一、《皇清职贡图》误认为英吉利是荷兰的属国 / 135
二、马嘎尔尼使团访华中的中西礼仪文化之争 / 137
三、《四海升平》——一场自说自话的政治哑剧 / 145
四、鸦片战争中的中英火器较量 / 155
五、士大夫竟认为火器由西洋传入 / 162
六、英国火器的威力深入国人内心 / 166
七、汉语对西方词汇的吸收从未停止 / 168
八、马礼逊《华英字典》为中国人了解西方创造了新途径 / 169
九、墨海书馆对中国新闻报刊事业的影响 / 174
第八章 法兰西国——自古不通中国,其人强横,精兵械
一、中法战争——清朝与法国的激烈交锋 / 181
二、清军的胜利——镇南关大捷 / 188
三、中国为何“不败而败” / 192
第九章 日本国——夷性狡黠,时剽掠沿海州地
一、《皇清职贡图》反映了中日关系的疏离 / 197
二、战乱时期中国士人常避难于日本 / 201
三、日本人热衷学习中国“唐话” / 205
四、《东鞑纪行》——日本人刺探中国边疆地区的考察报告 / 213
五、《东鞑纪行》反映了清政府对库页岛和黑龙江流域的有效管辖 / 216
六、汉语词汇和日语词汇的相互输入 / 234
第十章 各国传教士——解华语,能制仪器的洋和尚
一、基督教*早在唐代传入中国 / 242
二、耶稣会与天主教传教士 / 252
三、新教对中国的影响 / 262
后记 / 269
参考文献 / 272
一、 引子 / 001
二、《职贡图》的起源 / 002
三、《皇清职贡图》的制作过程 / 007
第二章 《职贡图》告诉我们一个什么样的域外世界
一、各国形象 / 014
二、万国来朝 / 019
第三章 朝鲜国——知文字,读诗书,信奉朱子学
一、“宗周思明”的朝鲜箕子国 / 026
二、坚守正统、信仰朱子学的朝鲜知识阶层 / 034
三、《职贡图》中为何那样称呼朝鲜人 / 043
第四章 琉球国——中山世上,守礼之邦
一、琉球国前世与中国的渊源 / 052
二、琉球国贵族青年热衷学习汉语官话 / 057
三、李鸿章为重建琉球王国的努力 / 065
第五章 安南国——山水相连的南部邻邦
一、安南人“性狡诈”,“信鬼神” / 072
二、朱之瑜坚拒安南官职 / 074
三、安南人对中原文化的认同 / 092
四、中国的革命党人以越南为革命基地 / 096
第六章 翁加里亚国(匈牙利)——仿佛蒙古,幼习驰马
一、擅长骑术的匈牙利人 / 111
二、匈牙利人的祖先是匈奴人吗 / 111
三、匈人的出现——来自“上帝之鞭”的挥响 / 115
四、匈人不能与匈奴人画等号 / 118
五、中国人乐于相信匈奴西迁欧洲的学说 / 125
第七章 英吉利国——国颇富,男子喜饮酒,女子好束腰
一、《皇清职贡图》误认为英吉利是荷兰的属国 / 135
二、马嘎尔尼使团访华中的中西礼仪文化之争 / 137
三、《四海升平》——一场自说自话的政治哑剧 / 145
四、鸦片战争中的中英火器较量 / 155
五、士大夫竟认为火器由西洋传入 / 162
六、英国火器的威力深入国人内心 / 166
七、汉语对西方词汇的吸收从未停止 / 168
八、马礼逊《华英字典》为中国人了解西方创造了新途径 / 169
九、墨海书馆对中国新闻报刊事业的影响 / 174
第八章 法兰西国——自古不通中国,其人强横,精兵械
一、中法战争——清朝与法国的激烈交锋 / 181
二、清军的胜利——镇南关大捷 / 188
三、中国为何“不败而败” / 192
第九章 日本国——夷性狡黠,时剽掠沿海州地
一、《皇清职贡图》反映了中日关系的疏离 / 197
二、战乱时期中国士人常避难于日本 / 201
三、日本人热衷学习中国“唐话” / 205
四、《东鞑纪行》——日本人刺探中国边疆地区的考察报告 / 213
五、《东鞑纪行》反映了清政府对库页岛和黑龙江流域的有效管辖 / 216
六、汉语词汇和日语词汇的相互输入 / 234
第十章 各国传教士——解华语,能制仪器的洋和尚
一、基督教*早在唐代传入中国 / 242
二、耶稣会与天主教传教士 / 252
三、新教对中国的影响 / 262
后记 / 269
参考文献 / 272
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作者简介
罗山, 历史学博士生,研究方向为清代历史,取清代理学家罗泽南之号“罗山”为笔名,《国家人文历史》杂志特邀作者。
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