×
暂无评论
图文详情
  • ISBN:9787516184523
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:253
  • 出版时间:2017-08-01
  • 条形码:9787516184523 ; 978-7-5161-8452-3

本书特色

本书包含两部作品,是晚期新柏拉图派哲学代表人物柏罗丁的两个弟子波爱修和杨布里柯的作品。当时的希腊哲学受到包括基督教在内的东方传统的冲击,宗教虔诚的规劝作用受到人们的重视。本书包含的两部作品中,作为生活方式和人生信仰的哲学和循循善诱的文学表达方式水乳交融,展现了新柏拉图派的哲学对人的灵魂的特别关注,突显了两希文明时期哲学关注现实人生的信仰价值。

内容简介

本书包含两部作品,是晚期新柏拉图派哲学代表人物柏罗丁的两个弟子波爱修和杨布里柯的作品。当时的希腊哲学受到包括基督教在内的东方传统的冲击,宗教虔诚的规劝作用受到人们的重视。本书包含的两部作品中,作为生活方式和人生信仰的哲学和循循善诱的文学表达方式水乳交融,展现了新柏拉图派的哲学对人的灵魂的特别关注,突显了两希文明时期哲学关注现实人生的信仰价值。

目录

2016 年再版序1 2004 年译丛总序1 哲学规劝录 中译者前言3 **章 总论哲学规劝及其方式7 第二章 通过谚语来进行规劝8 第三章 毕达哥拉斯派的格言规劝10 第四章 阿尔基塔的哲学规劝15 第五章 毕达哥拉斯派的理论性规劝20 第六章 哲学对现实生活有益29 第七章 智慧本身就值得追求32 第八章 智慧让人生有了价值35 第九章 智慧是人的终极目的38 第十章 理论性的哲学可以指导实践42 第十一章 理性生活给人带来快乐43 第十二章 哲学带来*大的幸福46 第十三章 哲学使灵魂超脱肉体47 第十四章 哲学使人藐视世俗价值55 第十五章 哲学让人摆脱无教养的洞穴状态58 第十六章 哲学让灵魂之眼转向善61 第十七章 用比喻的方式劝人节制63 第十八章 灵魂与身体一样需要健康64 第十九章 灵魂的美德胜过其他各种好处66 第二十章 社会生活的秩序需要哲学69 第二十一章 毕达哥拉斯派的信条76 附录一 毕达哥拉斯的《金诗》94 附录二 扬布里柯的若干残篇99 附录三 普罗克洛关于占星神谕的评注(摘录) 105 哲学的慰藉 一代文宗波爱修及其《哲学的慰藉》(代译序) 113 卷一:问疾篇 一 哲学女王呵斥诗神缪斯123 二 哲学女王对我的数落125 三 哲学女王扶正祛邪127 四 我向女王袒露愤懑之情:何以恶人当道、好人遭罪? 129 五 女王初详我的境况134 六 病根在于忘却真我138 七 守真之道140 卷二:祛蔽篇 一 命运老妖的无常本性142 二 命运的口吻:“人欲不知餍足” 144 三 其实我还是个幸运儿146 四 幸福是有理性者的至善148 五 财富未免累害151 六 权力屡做帮凶155 七 荣誉往往空泛158 八 “厄运优于好运”以及爱的法则162 卷三:卸轭篇 一 先卸下项上之轭164 二 幸福的轮廓:财富、荣誉、权力、荣耀、欢乐165 三 财富使人患得患失169 四 官位与尊荣难以持久171 五 权力令人不得安宁173 六 赞誉来自谬赏175 七 肉体享乐如蜂螫刺心176 八 它们都是虚幻的善177 九 论真正的幸福和善的源泉179 十 至善与至福都在神那里184 十一 万物的目的与心灵的亮光188 十二 柏拉图的熏陶193 卷四:慰心篇 一 善的力量总是强大? 200 二 好人有力,恶人虚弱202 三 善是给好人的奖赏,恶是对恶人的惩罚207 四 恶人的多重不幸210 五 是神的统治,还是机遇的摆布? 215 六 论至高的神佑217 七 命运掌握在你自己手中225 卷五:解惑篇 一 机遇的偶然与必然229 二 论自由意志231 三 我对神佑预知的疑惑233 四 预知之事的自由发生以及理智的功用237 五 人类理性服从于神圣理智241 六 论永恒以及赏善罚恶的保障243 译名对照表248 后记254
展开全部

作者简介

詹文杰,广东饶平人,哲学硕士(武汉大学),哲学博士(清华大学),2006年至今任职于中国社会科学院哲学研究所。主要研究领域为古希腊哲学。在《世界哲学》、《哲学研究》和《哲学动态》等期刊发表学术论文若干篇,专著有《真假之辨--柏拉图研究》,译著有《形而上学》([意]鲁伊吉·博格里奥罗)、《哲学规劝录》、《古代哲学史》和《智者》。2004-2005年在英国伯明翰大学做访问学者,2008-2009年在英国剑桥大学做访问学者。2010年起主持“国家社科基金”课题:“柏拉图的知识论研究”。朱东华,清华大学哲学系教授。

预估到手价 ×

预估到手价是按参与促销活动、以最优惠的购买方案计算出的价格(不含优惠券部分),仅供参考,未必等同于实际到手价。

确定
快速
导航