郑晓江年谱

　　成功政权的影响。参观马六甲怀恩园，即非营利组织与社会事业企业以殡葬业支持华人教育的事例；参观地方文化古迹游览，出席市政府政策汇报会。　　27日，参加会议讨论会。　　28日，到槟城华人小区参观，由地方政府议会负责汇报相关政策。　　29日，到槟城华人小区参观，与民间承办殡葬业非营利团体交流。　　30日，由槟城回吉隆坡，中途停留怡保参观地方古迹。　　是月　　论文《论王船山的生死哲学》收入《船山学新论》一书，湖南人民出版社4月出版。　　论文《论杨万里的儒学思想——兼及杨万里与朱熹的关系》在《南昌大学学报》（社科版）第2期发表，人大复印资料《中国哲学史》第9期全文复印。　　论文《宗教之生死智慧与人类的灵性关怀》在《南京师范大学文学院学报》第4期发表。　　5月　　2日-3日，与江西师范大学道德与人生研究所成员赴江西乐安县考察历史文化名村流坑村。当地陪同人员85级学生邓荣汉。　　6日-7日，与江西师范大学道德与人生研究所人员到江西贵溪象山书院寻访陆象山遗踪。　　11日，主持完成《六经注我——象山学术及江右思想研究》一书编写任务，交社会科学文献出版社出版，任主编。副主编杨雪骋、饶国宾。本书内容主要是“全国陆学与江右思想家学术研讨会”论文。　　13日，在南昌主持召开“古傩园文化内涵设计方案”课题组**次工作会。课题组组长为郑晓江、宗九奇、王东林，副组长为杨雪骋、张来芳，成员有龚汝富、黄志繁、徐春林、龚自强、王令策、邓庆平、王小珍、张嵘等。　　16日-19日，受正邦集团邀请，赴贵阳参加“中国殡葬协会五届一次常务理事会”，为会议作题为“寻求生命的意义与价值，获得工作的成功与生活的快乐”“中国人之生死企盼与现代殡葬业发展的思考”两场演讲。　　20日-28日，受邀第四次赴台，参加由台北护理学院、吴凤技术学院、新竹市文化馆联合举办的“亚太地区生命教育教学研讨会”。此次赴台得到了许多关于生命教育的资讯，对生命教育有了更深刻的理解。　　20日，在南昌昌北机场乘东方航空公司的飞机，一个半小时飞到了香港，经香港飞高雄，坐车前往会议地点嘉义县，住在中信大酒店。　　21日，“亚太地区生命教育研讨会”开幕，由吴凤技术学院郑国顺校长致辞，首先由台湾大学哲学系孙效智教授作“推动生命教育之时代意义”发言，会议由吴凤技术学院林冠群学务长主持。接着是中国大陆及香港、澳门、台湾地区的生命教育推动报告。先生作为**位特邀嘉宾为大会作了“生命教育是教育的永恒主题——关于青少年自杀问题及其对策”的演讲。　　22日，继续参加会议。　　23日，会议组织大家参观中正大学、南华大学，由释永有博士接待，当晚住台湾师范大学综合楼。　　24日，参观世界宗教博物馆并在悖叙商工观摩教学。中餐由台湾政治大学国际关系研究中心副研究员汤绍成先生在台湾圆山大饭店宴请大家。　　25日，上午在台北护理学院参加周大观铜像揭幕仪式和“世界生命斗士奖”颁奖大会，由总执行长赵翠慧小姐主持。周大观文教基金会颁发“世界生命斗士奖”，获奖的多是残疾者、患恶疾者、照顾不治之症者，他们共同的特点是：不向生命的厄运低头，在残缺的生命中、在苦难的生活里迸发出令人赞叹的人生之光。其中*引入注目的是大陆来的首都医科大学宣武医院凌峰医生，她因为将凤凰卫视著名主持人刘海若从死亡边缘中抢救过来而名声大噪。在此次颁奖会上，先生与凌峰医师进行了短暂的交谈。中午在钮则诚教授的陪同下来到了扬智出版公司，副总编辑阎小姐请吃午餐，并将新著《中国生命学——中华贤哲生死智慧》的校样交给了先生。下午赴耕莘护理专科学校作学术交流，作了题为“关于青少年自杀的生死学反省”学术演讲，大家听得非常投入，非常配合，提出许多问题来讨论。　　26日，早上，钮则诚教授来接，与台湾中华生死学会的杨理事长、王士峰先生等见面，午餐后杨理事长的儿子驾车送先生到了台北世界宗教博物馆进行参观。下午由钮则诚教授陪同，前往台北护理学院为生死学与辅导研究所的研究生们讲了一场，题目是“由‘认’到‘命’——中国人生死态度之研究”，演讲引起研究生们的兴趣。晚上，由生死学专家吴庶深先生请大家到台北的意大利餐厅用晚餐，餐后与耕莘护校的杨克平校长见面。　　27日，早上8点，钮则诚教授开车来接，前往新竹市清华大学与谭维信所长汇合，参观了这个台湾著名工科院校。访问了清华的哲学研究所，所长吴瑞媛是哥伦比亚大学毕业的哲学博士。下午到谭维信所长主政的新竹市殡葬管理所参观。受台湾企业家郑董事长之邀，晚上参加由他举办的面向广大市民开放的“生命教育系列讲座“活动，为广大市民进行生命教育演讲。　　……