明中期关中四家易学研究

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作者：邢春华著

出版社：中国社会科学出版社

本类榜单：哲学/宗教

分类：哲学/宗教 > 哲学 > 哲学知识读物

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图文详情

ISBN：9787516194461
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
开本：32开
页数：254
出版时间：2016-12-01
条形码：9787516194461 ; 978-7-5161-9446-1

本书特色

　　《明中期关中四家易学研究》认为：
　　明中期，正德至嘉靖年间，民间土地兼并严重，灾荒不断，农民流离失所。统治阶级日渐荒淫没落，不思朝政。程朱理学作为官方哲学，不能给衰败的世风带来清新风气，不能给迷乱的人们带来心灵安慰。此时以陈献章为首的江门心学崇尚人纯真性情的自然流露，对程朱理学所提倡“存天理，灭人欲”的思想进行了冲击和反驳。南方以王阳明为主的心学渐渐兴起，阳明“心学”直视人的道德良知，重视人的内心世界，讲究“知行合一”，但对社会现实和社会环境关注较少；北方以罗钦顺、王廷相、吕柟、马理等为代表的“经邦济世”之学主张改革社会弊政，提倡尊贤崇圣学风，对当时政治社会风气起到了扭转和导向作用。　　《明中期关中四家易学研究》认为：
　　明中期，正德至嘉靖年间，民间土地兼并严重，灾荒不断，农民流离失所。统治阶级日渐荒淫没落，不思朝政。程朱理学作为官方哲学，不能给衰败的世风带来清新风气，不能给迷乱的人们带来心灵安慰。此时以陈献章为首的江门心学崇尚人纯真性情的自然流露，对程朱理学所提倡“存天理，灭人欲”的思想进行了冲击和反驳。南方以王阳明为主的心学渐渐兴起，阳明“心学”直视人的道德良知，重视人的内心世界，讲究“知行合一”，但对社会现实和社会环境关注较少；北方以罗钦顺、王廷相、吕柟、马理等为代表的“经邦济世”之学主张改革社会弊政，提倡尊贤崇圣学风，对当时政治社会风气起到了扭转和导向作用。
　　至明朝中期，关学得到了中兴，出现了一批比较有影响力的理学名家。比较著名的以吕柟及三原学派为代表，他们著书讲学，兴办书院，倡导“实学”。吕柟集大成，王恕、马理、杨爵、韩邦奇等推波助澜。在义利关系问题上，坚持义利统一的观点，摒弃佛老无为思想，主张实践和实用。其中吕柟的理学著作*多，他提出了“君臣同心，民者天之心”说；认为修身重在修心，重在慎独；教育重在树立自强，倡导积学贵在有志于天下国家。王恕的《玩易意见》主要体现了他对伊川和朱熹释《易》阐《易》思想的疏解、补充和阙疑。马理认为“圣贤”之学要赞而学之，同时他的理气论、道德修养论、教育论对当时关中学风更是一大促进。杨爵的“困辨”之学，呼吁“民为邦本”思想更是对当时黑暗腐朽社会的抨击和控诉。他们四人的思想皆体现了关中学者尚气节、厚民风、重学统的风尚。

内容简介

明朝中期，关学得到了中兴，关中出现了一批比较有影响的理学名家。比较著名的以吕柟及三原学派为代表，他们著书讲学，兴办书院，倡导“实学”。吕柟集大成，王恕、马理、杨爵、韩邦奇等推波助澜。在义利关系问题上，坚持义利统一的观点，摒弃佛老无为思想,主张实践和实用。其中吕柟的理学著作*多，他提出了君臣同心，民者天之心说；认为修身重在修心，重在慎独；教育重在树立自强，倡导积学贵在有志于天下国家。王恕的《玩易意见》主要体现了他对伊川和朱熹释《易》阐《易》思想的疏解、补充和阙疑。马理认为“圣贤”之学要赞而学之，同时他的理、气论、道德修养论、教育论对当时关中学风更是一大促进。杨爵的“困辨”之学，呼吁“民为邦本”思想更是对当时黑暗腐朽社会的抨击和控诉。他们四人的思想皆体现了关中学者尚气节，厚民风，重学统的习惯和风尚。

绪论
**章明中期关学发展的历史概况
**节明中期理学发展概况
第二节明中期关学发展概况
小结

第二章吕柟及其《周易说翼》“经邦济世”之学
**节笃志求道圣学不辍
第二节以儒家经典体认《易》理
第三节《周易说翼》“经邦济世”思想
小结

第三章王恕及《玩易意见》“阙疑”之学
**节刚正清严治学终老
第二节《玩易意见》对《周易》文本的疏解
第三节《玩易意见》对《周易本义》的疏解
第四节《玩易意见》对《伊川易传》的疏解
第五节《玩易意见》对《伊川易传》和《周易本义》共同疏解
第六节《玩易意见》的顺民思想
小结

第四章马理及《周易赞义》“圣贤”之学
**节务学谏诤穷期一生
第二节《周易赞义》版本文字错讹衍脱阙疑
第三节《周易赞义》解释卦爻方法
第四节《周易赞义》以儒家经典解说卦爻辞
第五节《周易赞义》以历史事件阐释卦爻辞
第六节《周易赞义》圣人君子思想
小结

第五章杨爵及《周易辨录》困辨之学
**节囹圄磨砺坚志为学
第二节《周易辨录》解《易》方法
第三节杨爵及《周易辨录》的政治思想
第四节杨爵及《周易辨录》的军事观及问学观
第五节杨爵及《周易辨录》的修养观及伦理观
小结

第六章吕柟及三原学派易学实学特色
**节吕柟及三原学派实学思想渊源
第二节吕柟及三原学派解《易》方法多样化
第三节吕柟及三原学派易学实学思想
第四节明中期关中四家易学历史地位及价值

结语
附录陕西易学源流考
参考文献
索引
致谢

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作者简介

邢春华，女，陕西渭南人，副教授，文学博士学位，山东大学博士后。主持国家社科西部项目、陕西省社会科学基金项目、陕西省教育厅人文社科专项项目、渭南师范学院社会科学项目等；获得中国博士后科学基金第54批面上二等资助及第七批特别资助；在《周易研究》等其他刊物发表论文十多篇；《苏轼易学研究》2011年被三秦出版社出版；《周易辨录点校及研究》2015年4月出版。

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