- ISBN:9787100153614
- 装帧:70g胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:244
- 出版时间:2017-12-01
- 条形码:9787100153614 ; 978-7-100-15361-4
本书特色
文化研究已是学界“显学”,然而在时下的讨论中,它更多是被当作一块新开辟的学术领域,而忽略在兴起之时它所肩负的历史和政治使命。雷蒙•威廉斯是文化研究*为重要的开拓者之一,本书力图通过再现他所处的历史、社会和理论语境,并由此走进他本人的“问题意识”,重新召唤威廉斯的“幽灵”以揭示文化研究在形成时所体现出的政治相关性,从而为其今后的发展提供启示。文化研究已是学界“显学”,然而在时下的讨论中,它更多是被当作一块新开辟的学术领域,而忽略在兴起之时它所肩负的历史和政治使命。雷蒙•威廉斯是文化研究*为重要的开拓者之一,本书力图通过再现他所处的历史、社会和理论语境,并由此走进他本人的“问题意识”,重新召唤威廉斯的“幽灵”以揭示文化研究在形成时所体现出的政治相关性,从而为其今后的发展提供启示。 在威廉斯的文化保守主义前辈那里,文化更多是被挪用以抗击“现代性”的侵蚀;而在庸俗马克思主义者看来,文化不过是物质世界的机械反映。因此恢复文化的实践品格和弘扬其新的政治干预能力,是文化研究初期必须解决的首要理论问题。为此,威廉斯提出“文化是一整套生活方式”的观念以反对文化精英主义立场,同时通过补充和发展“基础决定上层建筑”等命题以说明文化的能动性和实践性。对文化政治相关性的重新认识,使得威廉斯意识到过去的革命观念过于局限于政治和经济维度,而忽略了文化维度,因此在“长期的革命”这一政治筹划中,“文化革命”应同民主革命和工业革命拥有同等的位置。由此,当利维斯等将“文化失范”归咎于大众文化的崛起,威廉斯却将这些都视为“文化革命”进程中令人称道的成就。在文学批评实践中,威廉斯还通过揭秘“乡村别墅诗”和“悲剧”等文学形式所蕴含的意识形态,试图恢复历史和现实社会中被遮蔽的“被压迫者”的声音。这种种形式的“文化民主化”,在他看来,是“新左派”所寄希望的“文化革命”的“希望的资源”。
内容简介
以文化研究为视角,本书首先论述了文化保守主义和“新左派”对“文化”概念的援用以重现威廉斯当时所处的理论语境;然后从理论上阐明威廉斯对“文化”政治的论述和对革命观念的重构;接着分别从大众传播和文学研究入手,力图说明这种政治相关性如何在威廉斯具体的批评实践中得以表达;*后总结了威廉斯文化研究的理论特质和现实意义。
目录
作者简介
何卫华,华中师范大学外国语学院教授,清华大学与美国杜克大学联合培养博士,上海交通大学博士后,剑桥大学访问学者。在2014年8月至2015年1月期间,应邀担任德国不莱梅雅各布大学(Jacobs University Bremen)客座教授,同时兼任该校“中国与全球化研究中心”客座研究员。研究方向:剑桥批评传统、文化研究和流散文学。发表论(译)文50余篇,译著多部。
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