英美汉学中的白居易研究/20世纪中国古代文化经典域外传播研究书系

关于白居易的交游与唱酬 韦利这本白居易传记里写到很多相关的人物。在“序言”中，他解释了为何特别关注白居易的密友和同僚的原因：他这样才可以“使一个人鲜活生动”。同时他排除掉了“一大堆个性难以分辨的尤其是七八个杨家的人，即他夫人的亲戚，除了一些掌故会牵涉他们，其余的对我而言实在是难有印象，或乏善可陈”。而对这些密友和同僚，韦利除关注他们与白居易的交往和唱和之外，对他们个人的情况也写得非常详细。元稹的内容就更为详细，可以说，把书中所有关于元稹的内容单独抽出来，足以成为一篇元稹的完整的传记。有时甚至给人枝蔓太过之感。关于这点，程章灿曾在《魏理眼中的中国诗歌史》一文中探讨过，认为韦利有“中国古代诗歌极重友情”的认识。他以《上邪》为例，这首明白无误的爱情诗在韦利读来却是对友情和别离的抒写和表达①。就是基于这样的认识，这本传记里白居易的交游和唱酬就成为一条非常显眼的主线。 书中提到白居易交游和唱酬的友人和同僚有近２０ 位，内容*多的是元稹，其次是刘禹锡、崔玄亮、李建、孔戡和元稹堂兄元宗简等密友，再就是与韩愈、张籍等人更多具有文学意味的往来。此外就是和惟宽、广宣、明准、清闲等僧人的往来，以及与吴丹、郭虚舟等道士的交往。 书中元稹部分不但篇幅极多，也叙述得非常详细。比如写到元稹８０６ 年任左拾遗之后草拟的改革朝政的１０ 条建议《十策》，韦利一一做了翻译和解释。元稹的每一次仕途变迁韦利也都力图交代清楚，甚至连元稹娶妻、生子、丧妻等个人情况也都有所涉及，文中还翻译了元稹的《梦井》以及与白居易酬唱的几首诗。谈到妻子韦丛病逝时元稹写了一系列悼亡诗，韦利舍弃了广为人知的《遣悲怀三首》而选《梦井》来翻译，应该是出于他的个人偏好，因为这首《梦井》早在１９１９ 年的《汉诗增译》里已经翻译过。 对元、白二人人生中的几次短暂相聚，韦利更是一次不落地或详述或提及，书中所译白居易写给元稹或提及元稹的诗歌有近２０ 首，书信如《与元九书》和《与微之书》也是全文译出。元、白二人的交往唱和虽然分散在白居易人生轨迹的各个时期，但韦利很注意点明在什么情境下，两人的唱和诗表明彼此感情逐渐加深。比如第二章提到８０４ 年元稹要去洛阳很长一段时间时，韦利说“在此之前，元稹只不过是进士考试和策试时许多同年中的一位，但到８０４ 年春天时，他已经开始在白居易的情感世界中占据特殊的地位”，并接连翻译了这时期白居易写给元稹的３ 首诗《曲江忆元九》《西明寺牡丹花时忆元九》和《赠元稹》来说明。第七章用了３ 页篇幅来详述元、白唱和的《和微之诗二十三首并序》，翻译和介绍其中７ 首的内容，分别是《和〈晨霞〉》、《和〈祝苍华〉》、《和〈寄问刘白〉》、《和〈李势女〉》、《和〈自劝〉》二首和《和〈晨兴，因报问龟儿〉》，目的是为读者呈现元、白二人之间无所不谈和推心置腹的亲密。 ８３１ 年元稹辞世，韦利详述了白居易的悲痛，强调其应元稹家人请求撰写墓志而屡屡拒绝接受作为润笔费用的珍宝，*后无法再拒，便将这笔财产用于香山寺的修缮，并让他们共同的朋友清闲和尚操办务令修缮之功归于元稹之名，以此来纪念元稹。 韦利对元、白二人之间的深厚友情是颇有感慨的，他说，“想到这两个有着如此著名友情的朋友实际在一起共度的时间是那么少，这是很让人奇怪的。８０２ 年到８０６ 年间的某些年，８１０ 年的几天，８１５ 年的几个星期，８１９ 年又是几天，仅此而已。８２１ 年至８２２ 年他们都在长安，但元稹专注于朝政，他们很少碰面。接着是８２９ 年在洛阳的聚首。然而他们两人之间的深情厚谊一直萦绕着彼此的人生，因此在写白居易的生平时不可能不或多或少地涉及元稹的生平，他们之间的情感互动是这本书的一个构成要素。从今以后（指元稹逝世后———笔者按）故事就变得简单多了，因为它不再是两个人的共同记录”。这就点出了本书中涉及元稹内容为何如此之多、之详的原因：在写到元稹去世之前，所述内容其实是元、白二人生平的共同记录。