传世名著典藏丛书唐诗三百首诠解

　　李白　　蜀道难　　噫吁嚱②，危乎高哉，蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫③，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞⑤通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死⑧，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日⑨之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱⑩欲度愁攀援。青泥k何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井l仰胁息m，以手抚膺n坐长叹。问君西游何时还，畏途巉岩o不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规p啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍q瀑流争喧豗r，砯s崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。剑阁t峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲u，　　化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城v虽云乐，不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟w。　　【注释】　　①蜀道难：古乐府名，属于“相和歌瑟调曲”。②噫吁嚱（yīxūxī）：惊叹声，蜀地方言，北宋宋庠《宋景文公笔记》载：“蜀人见物惊异，辄曰‘噫吁嚱’，李白作《蜀道难》，因用之。”③蚕丛及鱼凫：从蚕丛到鱼凫。蚕丛、鱼凫皆传说中古蜀王之名，扬雄《蜀本王纪》载：“蜀王之先，名蚕丛、柏灌、鱼凫、蒲泽、开明……从开明上至蚕丛，积三万四千岁。”④尔来：从那时以来。⑤秦塞：指秦地（今陕西省中南部和甘肃省东部），秦地四周有山川险阻，古称“四塞之地”，故名秦塞。⑥太白：即太白山，又名太乙山，在今天陕西省眉县、太白县一带。⑦横绝：横越。⑧地崩山摧壮士死：典出《华阳国志蜀志》，载：“秦惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。还到梓潼，见一大蛇入穴中，一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩时压杀五人及秦五女并将从，而山分为五岭。”⑨六龙回日：《淮南子》注载：“日乘车，驾以六龙，羲和御之。日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”螭即龙的一种。⑩猿猱：指蜀山中*善攀援的猴类。猱是猿猴的一种，又名“狨”或“猕猴”，《诗小雅角弓》有“毋教猱升木”句。k青泥：指青泥岭，在今天甘肃省徽县南、陕西省略阳县北。《元和郡县志》载：“青泥岭，在县西北五十三里，接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。”l扪参历井：参、井是二星宿名，古人以天上星宿分配地上州国，称为“分野”，参星为蜀地分野，井星为秦地分野。扪是用手摸，历是经过，此为互文，即扪参、井，并历参、井。m胁息：屏住呼吸。n抚膺（yīng）：膺即胸口，抚膺指抚摩或捶拍胸口，以抒惋惜、哀叹、悲愤等情。潘岳《哀永逝文》有“闻鸣鸡兮戒期，咸惊号兮抚膺”句。o巉岩：险恶陡峭的山壁。p子规：杜鹃鸟的俗名，《蜀记》载：“昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说杜宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。”q飞湍（tuān）：飞奔而下的急流。r喧豗（huī）：水流轰响声。s砯（pīng）：水击岩石之声。t剑阁：又名剑门关，在四川省剑阁县北，地势险要，张载《剑阁铭》称：“一人荷戟，万夫趦趄。形胜之地，匪亲勿居。”u匪亲：“匪”通“非”，匪亲意为非可信赖之人。v锦城：即锦官城，成都的别名。w咨嗟：叹息。　　【语译】　　啊呀呀，真是太高峻了啊，蜀道之难行，更难于上青天！从蚕丛直到鱼凫，蜀国的开基是多么遥远的事情啊，但是从那以后整整四万八千年，都未能与四塞的秦地人烟相通。　　西面的太白山上，据说有只有飞鸟才能逾越的道路，可以横渡峨眉的巅峰。因为传说中五丁开山，地裂山崩，五丁被压死，然后才有通天的阶梯、石制的栈道，把蜀、秦两地连通起来。这条蜀道啊，其上有能够使牵拉日车的六条螭龙都到此而返的高峰，其下有曲折奔流、汹涌澎湃的江水。就算黄鹤也难以飞渡啊，就算猿猴想要逾越，都发愁难以攀援。还有那曲折盘绕的青泥岭，走百步便有九重拐弯，围绕着高峻的山岩。蜀地可以摸到参星，到了秦地可以摸到井宿，仰天而望呼吸难，不禁长叹手抚胸。　　试问您西游蜀地，要何时才能归来啊，那险峻的道路、陡峭的山壁，真是太难攀登了呀。一路上只能听到悲凄的鸟儿在古树上哀号，雄鸟在前，雌鸟在后，徘徊在林间。又听那杜鹃鸟朝着夜间明月声声啼鸣，惆怅那山间的空旷。蜀道之难行，更难于上青天啊，让人听到这些鸟叫不禁容颜顿改。　　连绵的山峰，似乎距离高天仅不到一尺，绝壁上倒挂着枯萎的松树。飞流的瀑布喧嚣震响，冲击着山崖和岩石，仿佛千山万壑中都响起惊雷。蜀道是如此危险，慨叹那些远到之人究竟为何要到这里来呢？那剑阁又如此峥嵘，古树森森，一夫当关，万夫莫开，守备之人倘若不可信赖，便会化作豺狼，白天似猛虎，晚间似长蛇，磨着牙齿吮着血，杀害百姓如乱麻。虽说锦官城是个好去处，但还是早些回家吧。蜀道之难行，更难于上青天啊，我侧过身去向西望，不禁发出长长的叹息声。　　【赏析】　　关于这首诗的背景，历来有多种说法，或云讽谏避乱入蜀的唐玄宗，或云规劝房琯、杜甫二人出蜀，或云讽刺章仇兼琼不听朝廷节制。但此诗*早见录于殷璠所编纂的《河岳英灵集》，该书成于753年，也即唐玄宗天宝十二载，当时“安史之乱”尚未爆发，房、杜也未入蜀，可见前两说不确。而章仇兼琼守蜀，虽然恣行不法，却也并无割据之意，第三说也值得商榷。能够确定的是，此诗当作于天宝十二载之前，诗中有“问君西游何时还”句，可知是送友人入蜀之作。蜀道难行，友人千里入蜀，李白深感担忧，故作此诗。　　这是李白歌行诗的代表作，想象奇特、气概豪雄、节奏铿锵、逸兴云飞，极言蜀道之难，并隐含忧国之意。开篇即以蜀地俗语高呼“噫吁嚱”，直言“蜀道之难，难于上青天”，此后又多次重复喟叹，直至“侧身西望长咨嗟”为终。诗的**部分竟然从古史传说写起，言蜀道艰难，故而闭塞，虽接秦塞，却“四万八千岁”不通人烟。其后再述五丁开山的传说，言即使有此艰难蜀道亦为天开，非人力所能造成。蜀道因何而艰难？诗人总言群岭高峻，竟然能够阻碍红日之移，并使黄鹤难过，猿猱难攀。既而再言道路之曲折，巉岩重重，使人“以手抚膺坐长叹”，即使林中鸟鸣之声，听到旅人耳中，都似乎充满了无限的哀伤和惆怅。　　子规即杜鹃，又名杜宇，传说为蜀帝杜宇死后所化，其叫声凄厉，类似于“不如归去”。李白即以此典为转折，引出“问君西游何时还”的试问。于是在反复咏叹蜀道之高、之险之后，突然慨叹国事，说如此险要之处，“所守或匪亲”，定必为百姓之祸，既然如此，那么“锦城虽云乐”又有什么意义呢？还“不如早还家”算了。天宝初年，唐朝虽然盛极而衰，但祸患始萌、暴乱未兴，能够提前预见到乱动的苗头，为此而发出如此哀叹，可见李白对当时社会矛盾有着相当清醒的认知。　　此诗一大特色在于夸张。李白是浪漫主义诗人的标杆，他的想象极为雄奇，夸张修辞之从心所欲、不惮其极，是旁人所无法比拟的。古蜀之开国，其实也不过数千年，《蜀王本纪》云“三万四千岁”本来就已经很夸张，李白犹嫌不足，而言“四万八千岁”。民谣言蜀山之高，有“武功太白，去天三百”句，李白更言“不盈尺”。蜀道难行，便言“难于上青天”，蜀山高峻，便言“六龙回日”、“扪参历井”，飞瀑击石，便言“万壑雷”，再加上穿插以种种神话、传说（古蜀开国、五丁开山、六螭御日、杜宇啼血等），则李白笔下的蜀山、蜀道，直非人间之山、之路，而是他雄奇想象中虚构出来的神话境界。吟咏此诗，还可以参看《梦游天姥吟留别》一诗，李白笔下的山水风光，大抵如是。　　然而李白本为蜀人，蜀道虽难，他出入来回也非一次，比起《梦游天姥吟留别》来，他笔下的蜀山、蜀道，既有虚幻的一面，又有真实的一面。诗歌先写太白、峨眉，再写青泥，继而是剑阁，直抵成都（锦城），正是由秦入蜀一路之所经。仿佛诗人的魂魄跟随着入蜀的友人，步步行来，步步规劝，使诗意连绵贯穿，虽然反复言其险峻难行，却毫无细碎之感，而浑然一体，章法严谨。　　……