包邮基督教学术(第十七辑)

从排斥到救济——基督教信仰与中华麻风救济会的创建（庄辉） “中西合璧”：宗教—婚姻—家族网络述评——以监理会为例（马光霞） 变化与延续——中西女塾在立案过程中的办学模式研究（王隽毅） 长沙艺芳女校与基督教教育的中国化（张乐） 比较视角下农村基督徒社会认知的机制与特征——基于豫西某镇与非基督徒的对比调查研究（徐凯） 天主十诫中的宗教与伦理——以明清之际中西会遇为中心（何先月） 蒙书与政宣——太平天国《三字经》结构和主题（姚达兑） 赵紫宸、蔡詠春与燕京大学宗教学院（徐以骅） 做“真正的中国人和真正的基督徒”——耶鲁大学神学院图书馆收藏的蔡詠春档案探析（乔洋敏） 宗教中国化及当前学术界的基督教中国化研究（雷丽华） 中世纪后期的基督教“封圣”——以托马斯•阿奎那的“封圣”案为例（蔡翼伦） 恐惧、爱欲、荣耀——论巴尔塔萨对里尔克《杜伊诺哀歌》的诠释（陈芸） 隐匿的交锋——试论柯亨与施特劳斯对斯宾诺莎的不同评价（高山奎） “天”之辩： 明末传教士艾儒略与中国士人的耶儒对话——基于雷蒙•潘尼卡的跨文化哲学（车向前 郭继荣） 新世纪以来国内学界有关明清（13681840）耶稣会研究综述（周能俊） 国内神学院校图书馆调查报告（2013年）（史继龙）