突破传统观念的影视作品

引言 什么是好作品?/001 好作品是独特理解世界的/002 好作品是美丽的，不是漂亮的/011 **讲 好作品如何对待生命、性欲、爱情、婚姻？/017 轻视生命与珍视生命/018 性欲、爱情、婚姻为什么是并立的？/026 第二讲 好作品如何穿越爱欲和爱情？/033 尊重爱欲与尊重爱情的区别/034 穿越了爱欲和爱情的“红楼之爱”/038 “承载道”和“穿越道”的区别/041 第三讲 影视艺术与儒学的现代改造/045 对个体的自我实现是否尊重/046 对生命和生命力是否尊重/050 儒学常用观念的现代改造/054 第四讲 《海上钢琴师》的个体文化启示/059 1900和他的船象征什么？/065 把生命能量发挥到极致的自由/070 第五讲 《一次别离》： 东方内部的文化差异/073 古老文明的现代性问题/074 《一次别离》如何面对欲望？/079 东方超世俗的启示/083 第六讲 《天堂电影院》里的爱/087 男女之爱和自我实现之爱的对话/088 什么是男女之爱的暂时放置？/091 什么是一见钟情的爱？/097 第七讲 《贫民窟的百万富翁》中的爱/101 爱情的基础是关爱/102 贾马尔为什么能获得冠军？/107 怎样理解爱情是命中注定的？/112 第八讲 从《源氏物语》看日本文化的审美观/115 人道分离天道，爱欲分离伦理/116 爱欲为什么是生命力的体现？/121 爱的转移与爱的执着/124 第九讲 “英雄何以可能”的讨论/129 英雄： 是呵护生命还是为国为民？/130 英雄能不能有缺陷？/133 我们在生活中要不要有英雄举动？/135 第十讲 从《色戒》中我们能看到什么?/137 含蓄的生命强力/138 大学生应该怎样抗战？/144 性： 从革命工具到爱情材料/147 爱欲可以穿越政治吗？/150 第十一讲 《山河故人》的中国现代文化理想图景/153 你是晋生、梁子还是涛?/154 我们需要什么样的现代自由?/158 我们为什么缺乏生命力？/164 第十二讲 《刺客聂隐娘》： 一手提刀，一手护幼/167 《刺客聂隐娘》的突破在哪里？/168 聂隐娘为什么不杀田季安？/172 弱小的生命还有什么喻义？/174 第十三讲 《第三种爱情》： 怎样理解“在一起”?/177 怎样理解第三种爱情？/178 爱情和婚姻是两种理智吗?/180 《第三种爱情》是悲剧吗？/183 第十四讲 《驴得水》： 什么是中国现代教育的问题？/187 什么是真正的现代教育？/188 “我的身体我做主”给我们什么启示？/193 张一曼是否应该自杀？/197 第十五讲 《我不是潘金莲》： 中国法律如何守护情感真实?/201 中国法律如何呵护情理？/202 如何呵护无证据的生活？/205 为什么会“维而不稳”?/207 附录 影视作品评论/209 只在写得“怎么样”——谈《大长今》的完整美 /210 中国影视艺术缺失了什么——韩剧《大长今》带来的启示/214 后记/223