阿来研究(第8辑)

作家档案 我不是在写历史，而是在写现实 ——台湾九歌出版社有限公司《瞻对》代序 疯狂的虫草，疯狂的松茸和疯狂的岷江柏 ——专访作家阿来 名家视域 家园忧思与人性之殇 ——“生态学”与“人学”视野下的“山珍三部” 一个时代的精神炼狱 ——评次仁罗布的《祭语风中》 多维视野 作为边界现象的当代藏族汉语诗歌 ——以多康地区为例 《尘埃落定》与20世纪90年代中国文学的三种关系 生命空间中游走的鱼 ——论阿来诗歌的审美精神维度 阿来诗歌中的藏地书写及其审美建构 民俗写作对少数民族作家创作的意义 ——重读阿来的《尘埃落定》 羌族作家谷运龙散文简论 藏区文学研究 [《西藏文学》40年小辑] 《西藏文学》与先锋文学的相遇 昔鉴与探索：当代藏族作家汉语小说四十年 主编文化认同的文学探索 ——兼论《西藏文学》（1977-2012）的地方性想象的嬗变 [央珍纪念小辑] 《无性别的神》的女性意识书写及其启示 不灭的现代之光 ——《无性别的神》对现代西藏道路的探寻 神的意味 ——也谈央珍长篇小说《无性别的神》的寓意与主题 如何以文学的方式进入西藏历史？ ——论央珍《无性别的神》的叙事艺术 历史的忧伤 ——央珍小说《无性别的神》研究 边缘叙事视角下追求平等、自由、人性的赞歌 ——读央珍的长篇小说《无性别的神》 评央珍的小说《无性别的神》 ——兼谈20世纪90年代以来藏族长篇小说的写作趋向 论央珍《无性别的神》中的成长叙事 藏族女性的启蒙之歌 ——评央珍的长篇小说《无性别的神》 《无性别的神》：神国没落与西藏新生的历史叙事 现代性的压抑与生长 ——从藏族“娜拉”到人类“围城”看央珍的艺术自觉 学术史研究 当代中国少数民族文学与宗教研究史述评 当代少数民族文学神话学理论研究史述评 青年论坛 论阿来“山珍三部”的生态思想 纪念《西藏文学》创刊四十周年暨第三届阿来与藏区文学研讨会综述