简帛文献与诸子时代文学思想研究

前言 **章 “君子知乐”与周代贵族的艺术修养 第二章 “象其文”：“文言”与“意象”的理论联系 **节 “文生于礼”：“文言”与“意象”的实践空间 第二节 “饰伪成美”：祭祀“演诗”流程的虚构艺 第三节 诸子“立言”与“言一象一意”话语方式的形成 第三章 “乐则有德”：诸子时代“乐德”观综论 **节 “卫国以德”：“演诗”与“立德” 第二节 “中和祗庸孝友”：“乐德”教化的话语内涵 第三节 “形于内谓之德之行”：“演诗”与“演德” 第四章 “乐言情”与“诗言志”的理论意义 **节 “性情论”与“乐情论” 第二节 “世亡隐德”与“诗亡隐志” 第三节 论《老子》对“三不朽”思想的解构 第五章 “备物致用”：论诸子时代“经世致用”文艺观的形成 **节 “制器尚象”：“金奏”的“祗庸”话语象征 第二节 “中”的元象与“致用”艺术观的形成 第三节 “六经”确立与“经世致用”诗学精神的成熟 参考文献 后记