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中华书局有限公司大观茶论(外2种)/中华生活经典
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中华书局有限公司大观茶论(外2种)/中华生活经典

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图文详情
  • ISBN:9787101096262
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:185
  • 出版时间:2013-10-01
  • 条形码:9787101096262 ; 978-7-101-09626-2

内容简介

赵佶等著的《大观茶论(外二种中华生活经典)》共收三种茶书,宋徽宗赵佶《大观茶论》、明许次纾《茶疏》黄龙德《茶说》。《大观茶论》全面论述了宋代的主流茶道艺,在古代茶文化目前有重要历史地位;《茶疏》是明代茶文化的集成之著,详尽而务实地论述了茶事的各个方面;《茶说》全面总结了明代炒青绿茶的制作工艺,所记录的工艺程序为此后的绿茶制作所沿用。

目录

前言
大观茶论

地产
天时
采择
蒸压
制造
鉴辨
白茶
罗碾









藏焙
品名
外焙
茶疏
......

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节选

【译文】  天下名山,必产名茶。江南地区气候温暖,所以特别适宜产茶。而长江以北以产茶出名的地方则是六安。但六安是郡的名称,真正产地在霍山县的大蜀山。产茶*多,名气大,河南、山西、陕西的人们都喜爱喝六安茶。南方的人们认为六安茶能消除垢腻、去积滞,也都很喜爱六安茶。只是大蜀山中人们不善于制茶,把茶放在食铛中用大火炒焙,还没到出锅,就已经焦枯了,还怎么能食用呢?加上炒完的茶乘着热气尚未消散就在竹造的巨笱贮藏,即使绿枝紫笋质地上乘的茶,也因为制造不善、贮藏不当而变质萎黄,仅能作为低档次的饮食之用,又怎么能够用来品赏斗茶呢?  江南所产的茶,唐代人首称阳羡茶,宋代人*看重建州的茶,到现在的贡茶,阳羡和建州两地特别多。阳羡茶只是有其名气,建州茶也不是*上品的,只有武夷的谷雨前采的茶*好。现在所推崇的,是长兴的罗齐茶,疑是古人所说的顾渚紫笋。在两山之间的地块,称之为齐,罗氏在那儿隐居,所以命名为罗。但产芥茶的地方有好几处,现在只有洞山所产的*好。姚伯道说:明月峡里产的好茶,称得上是上乘好茶。总之,只要按时采摘,用*好的方法制茶,就没有不是好茶的。茶味清香悠远,滋味芬芳回甘,清肺除烦,完全称得上是仙品。这自然算得上是一种。如果在顾渚,也有好茶,但人们仅仅用水口茶命名它,完全与罗岕所产之茶不一样了。如歙县的松萝茶、吴地的虎丘茶、钱塘的龙井茶,香气浓郁,都可以与岕茶并驾齐驱,并与之抗衡了。过去郭次甫一再称扬黄山所产之茶,黄山也在歙中,但与松萝茶相差很远。过去士人都崇尚天池茶,天池所产之茶,略多饮一点,便让人产生饱胀的感觉。从我开始看低这种茶的品级,过去人们大多否定我的看法。近来有知音同好开始认同我的看法了。浙江所产的茶,还有天台的雁宕、括苍的大盘、东阳的金华、绍兴的日铸,都与武夷茶不相上下。但虽有名茶,还应该通晓如何收藏制作。制作方法不精良,收藏不得法,一旦出山,香味颜色都减损了,钱塘诸山,产茶特别多。南面的山产的茶都很好,而北面的山的品质就稍差。北山用粪多,茶虽然容易茁壮生长,但气韵反而淡了。过去颇为称颂的睦州鸠坑、四明朱溪,现在都不入流。武夷之外,还有泉州的清源茶,若以好的方法制作,也能成为武夷茶同一流的茶,可惜的是这种茶大多制作焦枯了,令人失望。楚地所产叫宝庆茶,云南所产为五华茶,这些茶都名声卓异,名声还在雁荡茶之上。其他名山所产之茶,应当不止这些,或者是我不知道,或者名声不显赫,所以没有谈论到。

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