姚淦铭国学智慧系列中庸智慧/姚淦铭

　　《中庸智慧/姚淦铭国学智慧系列》：　　说起命运，我想起了一条俗谚：“一命二运三风水，四积阴德五读书。＂此中讲述了人生的“五大元素”与人生成败得失的关系，很耐思量。　　“一命”。如生下来我是男性，她是女性；我是先天健康的，他是先天残疾的；我是穷人家庭，他是富人家庭；我们在这一国，他们在那一国；如此等等，这也许可以用“命”、“命定”来概括。这些是不可改变的，但是又是一个相当关键性的人生成败的要素。如果把上面诸多不同的情况略加延伸下去，就会看到在人生不同的叉道上的命运将出现巨大的反差。　　“二运”。但是“命”是在运动、变化之中的，这里固然有许多不可自我掌控的玄机，但也有许多的可以抉择的机会。准确地选择人生的道路，坚毅地奋发遵行，那么许多人都改变了自己原先的命运。人之命运又与世运、国运、时运相关，要在这些“大运”之中去准确地把握自己“小命运”的进退、俯仰、顺逆，行其所当行，止其所当止，这是一种智慧。因此又有一句话流传：“命运掌握在自己手里！”　　“三风水”。其实稍微联想一下，家住穷乡僻壤，得一种风水的影响；家住山明水秀处，得一种风水的影响；家在城市贫民窟，得另一种风水的影响；家住高雅文化区，得再一种风水的影响。一比较就知道，不同的“风水”对人生的影响了。所以民谚说：“一方水土养一方人！”孟母三迁，不就是对风水的一种选择？其实孟母之前就有一个杰出的榜样，孔子母亲颜征在就曾坚决地将住所从乡下搬迁到鲁国的都城，这不就是一种对风水的选择？“风水”虽被许多人将其与迷信联系起来，但是从科学的角度去解读，那么“风水”与人成长的自然环境、地理环境与人文环境很有关系，与人生成败也有着很多玄妙的关联。　　中国俗谚又有：“三十年风水轮流转。”又云：“三十年河东，三十年河西。”此说也极富哲理，视三十年为一个周期，形势、事势、情势会发生一次大变化。有此变化，人的命运也或会发生根本的变化、颠倒性的逆转。其实看看以往的历史，再看看自己经历过的三十年、六十年，甚至九十年，每三十年的变化真是天翻地覆，古人说的还真很有道理。因此命运也不会一成不变，它在不断地变化着。　　“四积阴德”。阴德，指暗中做的有德于人的事情。公开做善事当然也是积德之举，但是暗中做好事更了不起，所以俗谚突出了“积阴德”。老子说：“积德则无不克。”人生能积德则无不胜出。当然老子所说的“德”，还有“得道为德”的含义在，不仅指品德。一个人既对道的认识不断积累，又不断地行善事，有德于他人以及社会，此人当然不会是一个失败者。再看许多人士，通过自己的艰苦奋斗终于改变了命运，但是不能“积德”，更不能“积阴德”，相反做了很多对不起他人、社会、国家的事情，*后复归于失败。每年报道的成功人士纷纷落马、进班房的，不计其数，就是现代的警示。《淮南子·人间训》：“有阴德者必有阳报，有阴行者必有昭名。”此或许不是没有道理的。　　“五读书”。中国人*讲究读书、求学改变命运，孔夫子*懂得读书、求学的人生价值。孔子说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（《论语·公冶长》）他自己就是通过不断地学习、读书改变了自己的命运。他又通过教书，让很多的人到他那里读书而改变了千百个弟子的命运。每一代都有无数的事例来验证，读书可以改变命运，直至今天，乃至今后。中国谚语有“书包翻身”之说，就是读书能让人翻身，能把命运转过来，也许就是老百姓的一个很真实的概括。另外读书所得的知识、科学可以改变社会、国家乃至人类的命运，不过其中也有正面和反面的区别。　　“一命二运三风水，四积阴德五读书”，这是一句很普通的谚语，但是集结了许多的玄机、玄妙在里面，有对人生成败的概括，有对命运的深层揭秘。当然此谚语说不上尽善尽美，但是于不尽善不尽美之中，却有许多的够善、够美的东西让我们对自己的命运以及他人的命运回味无穷。　　……