写字那点事儿

造型有规律， 形态本相近 （一） 想跟大家聊聊写字的事。 是不是又要给我们上书法课呀？免了吧，我们没空没兴趣。有同学喜欢书法，报班拜师、比赛得奖，但我们多数人不是那个料，而且书法课与平时写字真是两码事…… 是的是的。写字有天赋有兴趣是很容易进步的。现在社会上还有各种书法学校培训班工作室， 真草隶篆提按顿挫， 老师敬业学生聪明，还真培养了一大批书法人才而且成绩卓著。不过，现在的问题是学生写字整体大滑坡， 多数人写不出像样的字。所以， 社会更需要 “ 大面积救灾” ， 当务之急是帮助那些不喜欢书法的人解决书写问题。绝大多数人只想把写字当个工具，希望有个简单的办法就能把字写个大概齐、过得去。所以，现在开聊“只求过关”的话题，说不定还真和多数年轻人对心思，听听试试应该也不是坏事。放心，不耽误多少事，*后你会发现还是挺简单挺有用的。 书法老师教书法，大多是点横撇捺的老路子，遇到好苗子很容易见成绩。传统的做法虽然值得尊重肯定，但毕竟与眼下大多数人的要求还有点距离。假如只“掐尖”不“救灾”，就与“普通人写好一般字”没多大关系。绝大多数人并非不想把字写好，但若要花很多时间来研究、练习，他又觉得既没信心也不愿意——这样的现实我认为是客观的、合理的。字写不好，不能全怪学生不用功，更应该检讨老一套的教材教法与新时势是否严重脱离。 兴趣归兴趣，现实归现实。一定要承认在知识和机会目不暇接的当下， 书写的好坏在整个人生中的地位分量， 已经风光难再今非昔比。所以， 咱试图来设计一个不太花时间的书写捷径， 开头还要讲一点写字的“*低级道理”，建议读者先听听，如果觉得还新鲜还有益，不妨再拿起笔来试一试。不满意或嫌没用，再拜拜不迟。 （二） 如果我说，所有汉字的造型，其实都由一个“幽灵”（《共产党宣言》语）管着——只要逮住它，叫它听使唤，就能把所有汉字都写对写好——这话你一定从未听过，哪有这样的事！别着急，听我慢慢聊开去。 以前我们总听说， 每个书法家写字风格都是很独特的， 同一个字，历代的书法名家写出来也一定大有差异。所以，不管是谁讲书法课，主要都强调欧颜柳赵、苏黄米蔡各有什么特点，历来如此，大家也觉得真是这么回事 …… 空白这概念， 意思有几重 （二十八） 细读上述文字和图例，聪明的读者又有发现：咦，奇怪！古人完全不懂视觉心理科学， 怎么写出字来却处处符合现代心理学的原理呢？这题目说来话长，这里简述三点略作提示： 1．科学体系不但要揭示事物的本质和规律，还要能解释学科范畴内所有的现象和联系。视觉心理既是科学，当然就要搞清形式特征与视觉反应的因果关系；汉字架构既属视觉现象，也应该能在视觉科学的范畴内找到自己的位置。 2 ． 就书法而言， 古代只有经验没有科学， 书法家虽经反复扬弃确立了每个汉字的优秀造型，但这仅是现象而非关本质。虽然前人也为汉字美形归纳了种种原则和要诀， 但其理由只是“ 不这样就不好看”，却无法从形式与感觉的关系上来解释“为什么”—— 不进入科学体系，只能到此为止。 3．说到底，古今对汉字架构的认识差异，从几千年的“知其然”阶段，现今也该进入“知其所以然”的时代。现代的书法老师，都经过学校的科学训练，应该有能力、有胸怀借用其他学科的科研成果，来为书法教育做一点实事，特别是给那些对书法全无兴趣的同学，讲一点写字“必须如此”的科学道理。当然，前提是你对书法和科学两方面都要比较熟悉。 以上种种，是否能用来解释汉字的形式与观感之间的内在联系呢？答案不言而喻，关键是我们的研究能深入到什么程度。不用说，从目前情况看，连**步“愿意接受”都不那么顺利。 毛泽东有名言：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它， 只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题， 理论才解决本质问题。” （ 《实践论》）现在我们要解决大面积学生写不好字的问题，除了加强练习指导， 更应该学习一点视觉心理的基本知识。只有站在科学理论的高度，才能真正搞清楚汉字架构的审美机理，在此基础上再提炼出*核心要素，才有可能使大部分学生领悟和掌握。 （二十九） 通过一系列的视觉体验（包括所有正反两方面的字例），我们已能感觉，空白对人眼的作用，在一定条件下是超越具体笔画的——书写汉字，即使笔画略有歪斜尚不到位，但只要空白的分量大致类同，汉字的美形就可大致成立。所以，处理好汉字的空白，就成为写好汉 字的**要义——无论横竖还是撇捺，只要它们把空白切割得当，书写就可以基本达标。 还要提请注意：这里所说的“空白类同”，和大家挂在嘴边的“ 匀称” ， 意思虽然相近， 但本质却有不同。其区别在于：“匀称”只是感觉的形容可以见仁见智，而“类同”则是量化的表述并且可比可测。换句话说，前者是心中的印象既虚且活；而后者是对比的结果既真又实。也正因为“ 类同” 的基准是量化的、确定的，所以无论是用于科学检验，还是用作写字标准，大家都容易取得共识。 以往书法老师为学生指错， 都会说这笔该长、那笔该短， 此处太近、彼处太远—— 表面看， 此中也有“量”的因素，但关键在于，这“长短远近”究竟以谁为比较对象，却游移缥缈难找傍依。基准都不能确定，这“ 量” 就无法落实， 众人的理解就会有天差地别。而我们所说的“ 空白” ， 则是既可目测又可“ 丈量”的——确定了一个计量单位，就可以用它来检测所有的差异。这就是量化的价值和作用。