2017-浙江新荷十家作品选

　　《浙江“新荷十家”作品选（2017）》：　　谁是这个世界的命名者　　——我的诗歌历程　　一扇门。窄门。　　我曾与一位居士有过思辨式的讨论，我说：“庄严是美的一部分。”他说：“美是庄严的一部分。”我强调对美的直接感受力，他强调精神能见度和使命感。写诗的缘起，关乎美与庄严。　　1．每个人都怀揣光源　　我在**本诗集《朔风无辜》的后记中写道：“我是我的旁观者，诗歌是我的眼睛，令我在俗世生活中保持深度的清醒和浪漫主义。我至少把自己分成两个，一个陷于庸常；另一个执守着理想主义的傲骨。这两人不时会有冲突，诗歌便是自我劝慰的一种方式。”　　仅是入门，我就用了五六年时间。从散文到诗歌，走过误区，总担心没有交代清楚，语言偏向散文化。这样纠结了一年多。2008年在杭州买到韩作荣老师的《诗歌讲稿》，细细读了两遍，对方法论有所体会。人民文学出版社出过一套诗集，中国现代诗歌早期的流派里面基本都有，翻了一遍，大致了解了现代诗歌的脉络。　　写诗跟学书法一样，临帖要先会读帖，读懂了才知道何为好的。读而通，写而达，得掌握一定技法。我读了不少《人民文学》获奖诗歌：雷平阳、张执浩、古马、刘立云等。几个书柜都是诗集，有些版本已买不到，便找复印版。又搜索了活跃在当代一线的诗人：马新朝、荣荣、王小妮、大解、汤养宗、陈先发、蓝蓝……博客时代提供给初学者更多便捷。读到一首好诗，是件惬意的事。同时开始涉猎外国诗歌，也是满满一书柜。　　通过阅读和练习，我完成了我的入门仪式。胡弦曾说诗人是神选中的人，我有幸手持钥匙。作为一个敏感女性，我惯于从日常生活中提炼诗意，白樱是诗，洗衣做饭亦能人诗，单位隔壁红十字医院那个垂死的病人，亦是诗，但它们所映照的仅是我的个人体验。这细弱的声音，如同雏鸟的呜叫，尖细而不稳定，偶有清音。这种抒情基本是个人化的，代表我写诗历程的**个阶段。　　2．她的美。有被毁的痕迹　　2013年浙江省作协组织的某次研讨会上，商震先生给我指出要注意审美的宽度。宽度，仿佛把一种使命感交付与我。诗歌不仅是反映个人的存在，更有其思想、诗学、美学和历史上的意义和理由。　　显然我不是一开始就意识到使命的。扎加耶夫斯基有诗：“试着赞美这遭毁损的世界。”（或译成“尝试赞美这残缺的世界”）不可否认，每个人都经历了毁损与重建，我们所处的时代加强了这种感受。某次在北京“宁波青年诗群研讨会”上，我谈到“失去和重建是70后集中面对的”。失去故乡是一大主题，不仅是物质层面的，更是精神层面的。我们的母校都已被拆迁或整合。母校是思想启蒙和传授知识的象征载体，“你还有母校吗？”也可视作对精神世界的质疑和辨认。假如说“返乡而不至”是一个隐喻，那么“返校而不至”就是这个隐喻形而上的部分。　　……