詹姆斯.乔伊斯与东方:批评读本/中英论文集

　　《詹姆斯·乔伊斯与东方：批评读本（中英论文集）》：　　1914年，经过一次又一次的波折，乔伊斯的短篇小说集《都柏林人》终于出版。《都柏林人》-波三折的出版过程已经引起都柏林文化圈一些人的关注，正式出版后更产生了一定的反响，威廉，西蒙斯专门写信祝贺，称这《詹姆斯·乔伊斯与东方：批评读本（中英论文集）》充满爱尔兰味道，细节上刻画人微，语言上一语中的并意味悠长。西蒙斯这个评论准确地抓住了乔伊斯用诗一般凝练精准又含义深远的语言写小说的特点，这个特点在他后来的所有小说中都体现出来。而且正是这一才华使乔伊斯无论进行什么样的文学实验，他的作品都表现出经典文学的隽永品质。　　*早对这部作品做出评论的是《泰晤士报》文学副刊，发表在《都柏林人））正式出版三天之后，不过这位评论者显然没有完全看懂《都柏林人》，因为他认为在《死者》中加布里埃尔的妻子的心已经永远给了早年的恋人。这一过于浪漫主义的看法表明评论者既不懂乔伊斯，也没有理解《都柏林人》的艺术手法，所以难怪该评论者抱怨（（都柏林人》中的故事“线索太单薄了，很难发现”（60）。不过作者承认乔伊斯写得还是让人佩服的。两天后又出现了一篇评论，这篇评论批评乔伊斯对社会的看法太灰暗，呼吁“生活有那么多美丽、有趣、有教育意义、令人开心的东西，我们不应该随便纵容那些只看生活中更加肮脏、卑劣的方面的人”（61）。不过作者同样承认乔伊斯有着出色的观察力和卓越的表现力，了解人的内心世界，人物刻画准确生动。但是作者认为正因为这样，乔伊斯更应受到谴责，因为这样的才华“应该用于更好的目的”（61）。不过也有评论对《都柏林人》高度肯定，该篇作者并不知道乔伊斯，说他鲜为人知，但该评论却大胆地称乔伊斯为天才，认为（（都柏林人>有着与众不同的面貌和手法。这篇文章还准确地指出乔伊斯在描写时让人物本身说话，不管人物的对话多么唠叨，多么鄙陋，乔伊斯都用一种不动声色却完全具有表现力的方式把它们原原本本地呈现出来。　　这时期*有力量的评论是美国诗人庞德在《自我主义者》上发表的《和詹姆斯·乔伊斯》。在这篇文章中，庞德首先将乔伊斯与当时大多数的英国文学相比，称《都柏林人》超越了英语文学中弥漫的那种狄更斯式的漫画手法，克服了叙述上的拖泥带水，“他像事物所是那样呈现生活。不受那些无聊看法的束缚，以为无论哪类生活，要显得有趣，就都必须具有传统的‘故事’形式。自莫泊桑之后我们有太多的人努力写‘故事’，却只有太少的人去表现生活”。（67）其次，庞德将《都柏林人》与当代爱尔兰文学相比，认为《都柏林人》不像当代爱尔兰作家一样一味描写凯尔特的神话和乡村生活，相反，乔伊斯完全有能力抓住特殊题材中包含的普遍性。乔伊斯写的是都柏林人，表现的却是所有民族共有的情感和问题。*后.庞德将《都柏林人》与美国当时正盛行的意象派创作相比，认为即便在这个层次上乔伊斯也高出一筹。乔伊斯与意象派一样强调语言的浓度、精练、意味深远，摒除一切不相干的东西，但乔伊斯在意象的选择上更严格。虽然乔伊斯也会选择一些琐碎的细节，但这些细节其实是为艺术效果做铺垫的，而且更重要的是，乔伊斯能很好地把握住选择的尺度，而意象派作家却*终让人生厌。　　……