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  • ISBN:9787507339475
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:23cm
  • 页数:6册(2769页)
  • 出版时间:2013-11-01
  • 条形码:9787507339475 ; 978-7-5073-3947-5

本书特色

逄先知、金冲及主编的《毛泽东传(共6册)》依据中央档案馆保存的毛泽东的文稿、电报、书信、讲话与谈话记录和他所参加会议的大量记录,同时,参考了同毛泽东有过直接接触的同志的访问记录、回忆录和当时的报刊资料,生动翔实地记述与反映了一代伟人毛泽东从一名农村孩童成长为马克思主义政治家、理论家、军事家,成长为中华人民共和国、中国共产党和中国人民解放军的缔造者与领导者的光辉历程,是关于毛泽东生平思想的*权威著作。

内容简介

本书记述与反映了一代伟人毛泽东从一名农村孩童成长为马克思主义政治家、理论家、军事家, 成长为中华人民共和国、中国共产党和中国人民解放军的缔造者与领导者的光辉历程。

目录

一、出乡关
二、师范生
三、五四大潮的洗礼
四、建党初期的实干家
五、在国民党内工作
六、走向农民运动
七、霹雳一声暴动
八、上井冈山
九、开辟赣南、闽西根据地
十、反对本本主义
十一、不打南昌打吉安
十二、打破三次“围剿”
十三、中华苏维埃政府主席(上)
十四、中华苏维埃政府主席(下)
十五、长征
十六、奠基西北
十七、西安事变前后
十八、总结历史经验
十九、全民族抗战的爆发
二十、指导敌后抗战和《论持久战》
二十一、从十二月会议到六中全会
二十二、反磨擦斗争
二十三、新民主主义的理论
二十四、皖南事变前后
二十五、建设边区,战胜困难
二十六、整风运动(上)
二十七、整风运动(下)
二十八、联合政府的主张
二十九、争取抗战的*后胜利
三十、重庆谈判
三十一、和战之间的抉择
三十二、全面内战爆发以后
三十三、迎接中国革命的新高潮
三十四、转入战略进攻
三十五、东移西柏坡
三十六、决战前夕
三十七、大决战的日日夜夜(上)
三十八、大决战的日日夜夜(下)
三十九、将革命进行到底
四十、筹建新中国
四十一、中国人从此站立起来了
四十二、**次访苏
四十三、为恢复国民经济而斗争
四十四、抗美援朝(上)
四十五、抗美援朝(下)
四十六、“三反”“五反”
四十七、过渡时期总路线(上)
四十八、过渡时期总路线(下)
四十九、新中国**部宪法
五十、开辟中国农业合作化道路(上)
五十一、开辟中国农业合作化道路(下)
五十二、成功地实现赎买政策
五十三、《论十大关系》到八大(上)
五十四、《论十大关系》到八大(下)
五十五、创造一个和平的国际环境
五十六、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》和整风反右(上)
五十七、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》和整风反右(下)
五十八、第二次访苏
五十九、发动“大跃进”(上)
六十、发动“大跃进”(下)
六十一、炮击金门
六十二、纠“左”的努力(上)
六十三、纠“左”的努力(下)
六十四、庐山会议
六十五、庐山会议后的一年四个月(上)
六十六、庐山会议后的一年四个月(下)
六十七、大兴调查研究之风(上)
六十八、大兴调查研究之风(下)
六十九、七千人大会到八届十中全会(上)
七十、七千人大会到八届十中全会(下)
七十一、中苏论战
七十二、社会主义教育运动(上)
七十三、社会主义教育运动(下)
七十四、发动“文化大革命”
七十五、支持“红卫兵运动”
七十六、在“全面夺权”的日子里
七十七、八届十二中全会到九大
七十八、林彪事件
七十九、一九七二年的内政和外交
八十、十大前后
八十一、批评“四人帮”
八十二、支持全面整顿到“反击右倾翻案风”
八十三、临终的日子
后记(一)
后记(二)
再版后记
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节选

  《毛泽东传(套装共6册)》:  一、出乡关  曾经有一个美丽的传说:五千年前,舜帝南下巡视,来到湘江流域。在一座山上,他让人演奏起动听的“韶乐”,竟引来凤凰起舞。后人就把这座山叫做韶山,被它环抱的一块狭长的谷地便是湖南省湘潭县的韶山冲。  一八九三年十二月二十六日(清光绪十九年十一月十九日),韶山冲农民毛贻昌家出生了一个男孩,取名泽东,字咏芝(后改润之)。他们家的头两胎婴儿都在襁褓中夭折了。母亲生怕他也不能长大成人,便抱他到娘家那边的一座石观音小庙,叩拜一块巨石,认做干娘,还取了个小名,叫石三伢子。  韶山毛氏原籍江西。明朝开国时,始祖毛太华随军远征南澜沧(今云南省澜沧拉祜自治县内),在当地娶妻生子。明朝洪武十三年(一三八○年),毛太华年老移居湖南湘乡县。十年后,他的两个儿子又迁到邻近的湘潭县韶山冲。这里位于湘潭、宁乡、湘乡三县的交界处,地处湘江中游西岸四十公里,群山环抱,居民以从事农业生产为主。从此,毛氏宗族在这里垦荒务农。到毛泽东这一辈,已传二十代,大约五百年了。  尽管韶山来历的传说是那样美丽,毛泽东出生时,这里的现实环境却同旧中国其他闭塞而贫穷的乡村没有多少两样。冲里住着六百多户人家。祖父毛恩普是个老实厚道的庄稼人,因为家境窘迫,不得不把祖传的一些田产典当给别人。毛恩普只有一个儿子,去世的时候,孙子毛泽东长到了十岁。  父亲毛贻昌,字顺生,号良弼。十七岁开始当家理事,因为负债被迫外出在湘军里当了几年兵,长了不少见识,也积累了一些银钱。还乡后,赎回毛恩普典出去的土地,不久又买进一些,增加到二十二亩,每年能收八十担稻谷。湘潭有着在湘中很有点影响的米市。毛顺生善于经营,后来又集中精力去做稻谷和猪牛生意,资本逐渐滚到两三千元,还自制了一种叫“毛义顺堂”的流通纸票。在小小的韶山冲,可算是个财东了。  在旧中国,靠自身奋斗摆脱贫困的农民,大多克勤克俭,精明刚强。父亲的这种性格,自然对从小目睹这一切的毛泽东产生了影响。毛顺生和大多数走上坡路的农民一样,试图按自己的生活模式塑造儿子。毛泽东从六岁起就做一些家务和农活,如拔草、放牛、拾粪、砍柴,识字后也帮父亲记账。特别是十四到十五岁大约两年的时间内,他成天在地里跟家中雇的长工一同于活。在这段时间里,毛泽东对父亲的严厉感受很深,后来回忆说,“他是一个严格的监工,看不得我闲着,如果没有账要记,就叫我去做农活。他性情暴躁,常常打我和两个弟弟”,“他的严厉态度大概对我也有好处,这使我干活非常勤快,使我仔细记账,免得他有把柄来批评我。”于是,犁、耙、栽、割,全套农活,他都样样在行。还常常跟长工争胜,抢重活干,养成了山区农家子弟的本色:吃苦耐劳,勤快朴实,不怕艰难,对农民的疾苦也体会很深。  毛顺生期望儿子将来成为同他一样生财有道的精明的人。一旦发现儿子的行为不合自己的准则,便用高压手段来管教,父子冲突就不可避免。对毛泽东来说,却促成了他*初的反抗心理。  一九○六年的冬至这一天,毛顺生设酒席宴请生意场上的朋友,吩咐十三岁的毛泽东帮着招待客人。毛泽东不愿意做这些事,父亲生气了,就骂他懒而无用,为子不孝。他当着客人反驳道:“父慈子孝”,只有“父慈”才能“子孝”。毛顺生更加生气,举手就要追打。他便跑到家门前的一口池塘边,声称父亲再要逼近,就跳下水去。在母亲的调解下,一场风波才和平解决。从此,毛泽东悟出一个直观的道理:在压力下如果温顺示弱,反会遭受更多的打骂,只有用坚决反抗的办法,才能保护自己。  毛泽东对父亲*大的“不孝”,大概要算默默的抗婚了。十四岁那年,毛顺生给他包办娶了个十八岁的媳妇罗氏,实际上是为家里添个劳力。毛泽东始终不承认这桩婚事,从未和她同居。父亲也无可奈何,唯一能做的,就是把“毛罗氏”作为毛泽东的原配妻子写进毛氏家谱。  同父亲比较起来,给少年毛泽东影响更大更深的是他的母亲。母亲文素勤,在同族姐妹中排行第七,人称文七妹。娘家在湘乡县唐家蚝(后改为棠桂阁),同韶山冲只有一山之隔,相距十余华里。文家也以务农为业,家境小康。七妹十八岁时和毛顺生结婚,共生五男二女,但四个都夭折了,只剩下毛泽东、毛泽民、毛泽覃三兄弟。  作为普通的农村妇女,文素勤一生默默地操持家务,抚养儿辈。她待人接物,纯朴善良,极富同情心。灾荒年月,常背着丈夫送米给讨荒的人。平时还虔诚地烧香拜佛,把“积德行善”、“因果报应”一类的信念灌输给孩子。毛泽东九岁时和母亲认真讨论过用什么办法让父亲也信佛的问题。十五岁那年,母亲病了,他还专程到过南岳衡mZ_香许愿。当时他未必懂得多少佛教的道理,但母亲的言传身教,使毛泽东从小同情贫弱,乐于助人。  附近一个毛姓农民,曾收下定金把猪卖给了毛顺生。过几天父亲派毛泽东去赶猪时,猪价已涨了。这个农民叹气,埋怨自己运气不好,还说少了几块钱对富人不打紧,对穷人家里却是个大空缺。毛泽东听后就把这桩买卖退掉了。  毛泽东十一岁那年,毛顺生要买进堂弟毛菊生赖以活命的七亩田产,毛泽东和母亲的态度是一致的,都觉得应该设法周济毛菊生渡过难关,不应该乘机买他的田产。毛顺生却认为用钱买田是天经地义的事。母子俩的劝说自然没有效果,却给毛泽东留下很深的印象。建国后,他多次对毛菊生的儿子毛泽连说:旧社会那种私有制,使兄弟间也不顾情义,我父亲和二叔是堂兄弟,到买二叔那七亩田时,就只顾自己发财,什么劝说都听不进去。  毛泽东对母亲的感情很深。一九一八年夏,他从长沙赴北京前夕,十分挂念在外婆家养病的母亲,特地请人开了一个药方寄给舅父。次年春返回长沙,便把母亲接来就医。十月五日,文素勤患瘰疬(俗称疝子颈)病逝,终年五十二岁。毛泽东日夜兼程从长沙赶回韶山守灵,并和泪写下一篇情义深长的《祭母文》。他这样追念母亲:“吾母高风,首推博爱。远近亲疏,一皆覆载。恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。不作诳言,不存欺心……洁净之风,传遍戚里。”当时,毛泽东还给同学邹蕴真写信说:世界上有三种人,损人利己的,利己而不损人的,可以损己以利人的,自己的母亲便属于第三种人。母亲对他的影响力,在他的一生中都可以清楚地看出来。  ……

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