近代物理科学的形而上学基础

前言 修订版前言 **章 导论 **节 近代思想的本性所暗示的历史问题 第二节 近代科学的形而上学基础：此问题之关键 第二章 哥白尼和开普勒 **节 新天文学的问题 第二节 前哥白尼时代数学进步的形而上学意义 第三节 哥白尼步骤的根本意涵——毕达哥拉斯主义的 复兴 第四节 开普勒对新世界体系的早期接受 第五节 对新形而上学的*初表述——因果性、量、** 性质和第二性质 第三章 伽利略 **节 “位置运动”的科学 第二节 自然作为数学秩序——伽利略的方法 第三节 第二性质的主观性 第四节 运动、空间和时间 第五节 因果性的本质——上帝与物理世界——实证 主义 第四章 笛卡儿 **节 数学作为知识的钥匙 第二节 对物理宇宙的几何构想 第三节 “广延实体”与“思想实体 第四节 心身问题 第五章 17世纪的英国哲学 **节 霍布斯对笛卡儿二元论的攻击 第二节 对第二性质和因果性的处理 第三节 摩尔的作为精神范畴的广延概念 第四节 “自然精气 第五节 空间作为神的在场 第六节 巴罗关于方法、空间和时间的哲学 第六章 吉尔伯特和波义耳 **节 非数学的科学潮流 第二节 波义耳作为科学家和哲学家的重要性 第三节 对机械世界观的接受和捍卫 第四节 定性解释与目的论解释的价值 第五节 对第二性质实在性的强调——人的观念 第六节 对人类知识的悲观看法——实证主义 第七节 波义耳的以太哲学 第八节 上帝与机械世界的关系 第九节 对牛顿之前发展的总结 第七章 牛顿的形而上学 **节 牛顿的方法 1.数学方面 2.经验方面 3.对“假说”的攻击 4.牛顿对数学和实验的结合 第二节 实证主义学说 第三节 牛顿关于世界以及人与世界之关系的总体 观念 第四节 空间、时间和质量 1.质量 2.空间和时间 3.对牛顿时空哲学的批判 第五节 牛顿的以太观念 1.以太的功能 2.牛顿的早期思辨 3.提出一种更确定的理论 第六节 上帝——世界秩序的创造者和维护者 1.作为神学家的牛顿 2.上帝在宇宙体系中的现时职责 3.牛顿有神论的历史关联 第八章 结论 参考书目 索引 译后记