斯氏体系在中国-(修订本)

这部书稿曾于2012年由教育部资助出过一版，当时定名为《中国演剧学习实践斯氏体系讲略》。出版后的这几年里承蒙读者认可，不断有人索书。到2016年书已经送完了，也没有再版经费了，可要书的人还是源源不断，近来甚至有海外读者辗转托人找到我要这本书。今年，热心于我国文化建设事业的后浪出版公司决定出资再次出版这本书，让我很感动。向后浪出版公司的同人表示诚挚谢意！ 2005年我得到教育部“新世纪优秀人才支持计划”资助，研究“中国演剧对斯氏体系的学习与实践”课题。2006 年课题立项。2005至2006年我带着课题赴俄罗斯圣彼得堡国立戏剧学院做访问学者。2010年6月结题，在中央戏剧学院通过教育部的验收。 本书以中国戏剧工作者在接受“体系”过程中获得的正反两方面经验为研究对象，以期获得有益于提高我国演剧水平和表导演教学水平，有益于创建我国民族演剧事业的正确认识。我国1916年开始有对莫斯科艺术剧院的介绍，1937年起戏剧家们开始自发按“体系”原理进行创作，1938 年开始有留学归来的教师按“体系”方法实施教学。 1954年我国戏剧界迎来传授“体系”的苏联专家，几年后受“左”倾思潮影响在全国范围内对“体系”展开批判。 中国戏剧家一直没有获得相对充裕时间，对“体系”原理及创作方法进行消化吸收，深入思考如何通过学习“体系”，更好地创建我们民族的现代戏剧。我们对“体系”的误解一直存在，表现为错误理解“从自我出发”等学说的理论内涵，也表现在因掌握创作方法有限造成难以获得“体系”指导下的创作成果。由于存在关键性误解，我们一直没能准确理解斯氏体系对演员艺术天性的揭示，当然也就不可能全面理解“体系”的基本原理。 在以往研究成果中常见从“体系”文字表述入手进行研究的做法，也有不少颇为正确的结论。然而几十年后看，或因这些研究大多从理论到理论，结合实践不够紧密，难以产生全面、积极影响。 欧阳予倩先生早就说过：学习“体系”，要在实践中学。 我以各时期舞台艺术工作者和相关教学、研究工作者的实践为主要研究对象，希望结合实例对斯氏原理进行研讨，指出我们之所以产生误解的原因。中央戏剧学院所存苏联专家20世纪50年代实施教学的详尽记录，是“体系”传承者在教学实践中对“体系”的*好阐释。长期以来，学者们在研究中对这部分珍贵文献资料的重视不够，少有研究。 深入研究这些文献就会发现，某些对“体系”原理的怀疑，某些身居要职却因为无知，以及为标新立异发出的对“体系”的妄语，就像夏日寒冰，在教学实践与创作实践光芒的照耀下自会悄然融化。 结合我在俄罗斯访学时所见俄罗斯教师的教学，讨论、印证“体系”基本原理，是本书研究的重要内容之一。为获得创作实践感性认识，我还以斯氏体系工作方法在多幕剧《打野鸭》、“中日契诃夫戏剧工作室”《三姊妹》**幕、多幕剧《家》和多幕剧《三姊妹》的两次排演中进行导演创作尝试，以印证我在理论研究中得到的认识。 总的来说，本项研究的成果分为三个部分。 **，文字出版成果。教材中部分章节：我在《导演学基础教程》中撰写第二章和第四章（文化艺术出版社，2007年）；考察报告一篇：《赴俄罗斯圣彼得堡戏剧艺术学院考察报告》（载《考察报告》，文化艺术出版社，2007年）；论文三篇：《谈戏剧导演创作思维的特性》《行动性形象思维的初步训练》（载《中戏教师文集》卷二，文化艺术出版社，2008年）、《谈有关斯氏体系在中国的几个问题》（载《当今导演如是说》，文化艺术出版社，2009年）。 第二，演出创作成果。我分别于2006年、2007年、2008年、2010年和2014年在中央戏剧学院院内外实习、公演剧目《打野鸭》《家》和“中日契诃夫工作室”《三姊妹》**幕中方演出、多幕剧《三姊妹》这几台演出中担任导演教师或担任导演。中央戏剧学院校友常在一起对演剧艺术规律进行探讨，交流创作心得。为纪念契诃夫诞辰一百五十周年，我们2010年学术活动内容是学习俄罗斯当代戏剧家创作的《三姊妹》的舞台艺术，学习20世纪50年代苏联戏剧专家列斯里、古里叶夫、库里涅夫在中央戏剧学院进行教学的详细记录，重温老师当年的教导。我们将契诃夫《三姊妹》推上首都话剧舞台进行公演。此后，我又在教学中再次排演契诃夫的《三姊妹》。 第三，完成了这部书稿的撰写，**次出版时定名为《中国演剧学习实践斯氏体系讲略》。这部专著从搜集材料，到通过教育部专家组验收，修改定稿，到这次再版前进行重新校对、补充，历时十二年。 我在这部书稿中梳理了我国戏剧工作者自上世纪初学习、实践斯氏体系的历程。对中华人民共和国成立后苏联专家在中央戏剧学院教学的记录，我从一个新的角度进行了梳理与研讨，即通过研读专家在课堂教学实践中的具体做法，来对应理解、阐述 “体系”的理论内涵。这些记录教学过程的文献资料，是由斯氏的嫡系传人在教学实践中传授的阐明斯氏体系原理的**手教学资料，内容丰富，数量可观。本书对这些资料的研究，或有助于把斯氏体系研究的学术视角，引向与斯氏体系原理相关的创作与教学实践。 2005年前，我在课题研究期间获国家留学基金委资助，赴俄罗斯圣彼得堡国立戏剧学院做了半年访问学者。我在进修导师、时任该院副院长的谢尔盖伊·得米特里耶维奇·切列卡斯基教授的帮助下完成了所选课程的学习，我也把斯氏体系研究上的思索与疑问提出来向他请教。他对我的指导以及旁听他的教学，让我解开了不少与研究课题相关的疑惑。在此向这位外国老师和同行表示感谢！ 我们仍然存有对“体系”故乡的成功演出知之甚少，对斯氏体系方法指导下成功实践的认识不够，对“体系”的创作原理的理解有偏差等问题。有德高望重的老专家提出：我们曾经对斯氏体系研究投入过大量财力、时间与智慧，但是目前对这个课题的研究几乎停滞，实在可惜。 这部书稿即将再版，但“中国话剧对斯氏体系的学习与实践”这个大的研究课题还远没有做完，还有很长的路要走。“体系”不是斯坦尼斯拉夫斯基对表演规则的发明，而是大师对演员艺术创作天性的发现，“体系”的全部理论都建立在对演员艺术天性揭示的基础之上。一个演剧艺术家喜欢不喜欢“体系”，举不举这面旗并不重要，只要在创作上做对了，就意味着他已走上“体系”的道路。 希望本书的再版，能有助于推动我国对斯氏体系的进一步研究和实践，推动尽早成立具有不同研究目标与不同研究方法的课题研究组织，推动我国学者、演剧工作者和教育者尽快加入到“斯氏体系在世界范围的传播”这个大的国际性的研究和实践活动中去。