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廿一世纪初的前言后语:上册

廿一世纪初的前言后语:上册

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图文详情
  • ISBN:9787309139372
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:23cm
  • 页数:178页
  • 出版时间:2019-02-01
  • 条形码:9787309139372 ; 978-7-309-13937-2

本书特色

二十一世纪初,有感于文化教育之重要,南先生亲自撰成《中国文化教育的自诉》一文,讲述从远古夏商周至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变,叙述清晰扼要,内容发人深省。其后,他随缘讲课,内容广泛,但终不离文化之根本——或讲述二十世纪以来教育的发展历程,或从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育。本书将此类话题的讲述进行整理,与前文合为一体,南师亲自定名为《廿一世纪初的前言后语》,以突显众所关心之话题。

内容简介

二十一世纪初,有感于文化教育之重要,南先生亲自撰成《中国文化教育的自诉》一文,讲述从远古夏商周至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变,叙述清晰扼要,内容发人深省。其后,他随缘讲课,内容广泛,但终不离文化之根本——或讲述二十世纪以来教育的发展历程,或从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育。本书将此类话题的讲述进行整理,与前文合为一体,南师亲自定名为《廿一世纪初的前言后语》,以突显众所关心之话题。

目录

出版说明 前言 一、中国文化教育的自诉 **章 漫说上下三千年 夏商周的教育学制 春秋战国的诸子百家 秦汉时代的学官与学术 魏晋南北朝的名士与学阀 北朝的文化与教育 隋唐开科取士的考试制度 唐宋时代考试策论 唐末五代到两宋 两宋的守文弱主 宋代的书院 宋代理学家们开了孔家店 两宋的儒林和文学 明清的四书和八股文 明清理学的道德禁锢 明清文化的演变 文艺复兴时的明朝 清代文化教育的剧变 第二章 新旧文化交替的代沟 民初三十年的文化教育 抗战时期的文化教育 抗战时期大后方的形势和人文 万众一心团结难 大计持平筹策难 人文荟萃的川蜀 二、漫谈教育 **堂 开场白 千字文的学问 立德立功立言 家教与母教 教育先要知性情 先天禀赋后天影响 第二堂 教育要注重文学 化民成俗的师道 什么是意志精神 第三堂 办教育的人们 教导孩子感恩 品德问题 教育以变化气质为目的 师才难得 旧教育的教法 三、对学生家长研修班讲话 **堂 乱世出圣人 十六字心法 孔子一生的修养 大学提出的方法 第二堂 社会文化变乱的时代 让孩子能自立 洒扫应对的生活教育 学佛应以佛为师 四、对学生家长讲话 **天 请注意两本书 三纲——明德 亲民 至善 八目——八个方向 格物 知定 第二天 生死问题 认清名称含义 谁能掌握自己的生死 修行初步——诚意 正心 知止 保持文化的女性 家庭教育的重要 达摩与格物之道 第三天 生于忧患的我们 生于安乐的你们 打坐念佛为什么 有义语无义语 富兰克林十三条 咒语 打坐切忌 五、对学校新生家长讲话 **堂 适才适性人贵自立 聪明难糊涂亦难 平安是福 第二堂 办教育要牺牲自己 孩子自有选择 真正的教育精神 第三堂 古代考试制度 现代学店式的教育 结合新旧教育的实验 己立立人 自利利他 六、对学校教师讲话 **讲 人生以什么为目的 学者效也 经师易得人师难求 古代教育的目标 教育是人性的问题 罚或不罚 打与不打 第二讲 再谈人性问题 再说性善性恶 人之大欲何处来 讲七情 七、对学校教师第二次讲话 “学成文武艺”的目的 教育无用论 实验学校的宗旨 活到老做到老学到老 一个孩子的来信 注意腰的力量
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作者简介

南怀瑾,先生(1918—2012),海内外享有盛誉的著名学者。出生于浙江温州书香世家,自小接受私塾传统教育,少年时期就已读遍诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道,将中华文化各种思想融会贯通。1969年创立东西精华协会,旨在促进东、西文化精粹之交流。1980年在台湾创办老古文化事业有限公司。 南怀瑾先生在台讲学三十六年,旅美三年,居港十数年,2004年落脚上海。2006年,他定居于江苏太湖之滨的太湖大学堂,终其晚年在这里讲学、授课,培养下一代文化种子。 南怀瑾先生毕生讲学无数,著作丰富,著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十部作品,并曾译成多国语言。他用“经史合参”的方法,讲解儒释道三教名典,旁征博引,拈提古今,蕴意深邃,生动幽默,在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就,深受海内外各层次读者的喜爱,半世纪以来影响无数中外人士; 而南怀瑾先生融会东西精华、重整文化断层的心愿,亦将永续传承下去。

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