中国马克思主义理论与实践的新发展-(全二册)

　　《中国马克思主义理论与实践的新发展（套装上下册）》：　　中国人民开启民族复兴的伟大梦想　　1840年鸦片战争的爆发，是中国社会发展的一个重要的历史拐点，也是中国人民开启民族复兴伟大梦想的历史起点。一个国民生产总值占世界1/3的泱泱大国，在两万余人（鸦片战争后期英国派出的*大兵力）的侵华英军面前，前后投入作战部队高达20余万，付出了伤亡两万余人的惨痛代价，仍然一败涂地，被迫签订了丧权辱国的《南京条约》，一举击碎了清王朝“天朝大国”的迷梦。此后，几乎所有的西方列强都将魔爪伸向中国，把中国人民拽入无尽的灾难之中，中国历史进入*黑暗、*屈辱、*苦难的时期。仅清政府的对外赔款一项，截至1901年，总额已达19.53亿银元，相当于清政府当年全国财政总收入的16倍。这既反映了中国人民所受灾难之深，也反映了西方列强贪婪之甚。对此，习近平总书记曾经感慨地说：“我经常看中国近代的一些史料，一看到落后挨打的悲惨场景就痛彻肺腑！”但是，不甘被人奴役、渴望复兴的中华民族，也正是由此开始，掀开了波澜壮阔的斗争画卷。　　对于这段不屈的抗争史，习近平总书记高度概括地指出：“帝国主义列强在中国土地上制造的民族危机激发了中华民族和中国人民的觉醒，增强了全民族的凝聚力。为改变中华民族屈辱的命运，中国人民以及他们的先进分子和仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，国家和民族不断燃起新的希望。”　　首先登上救亡图存历史舞台的，是以太平天国运动和后来的义和团运动为代表的中国近代农民运动。1853年太平天国定都南京后，曾颁布《天朝田亩制度》，提出“凡天下田，天下人同耕”的原则，试图建立一个“有田同耕，有饭同食、有衣同穿、有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。义和团运动则带有强烈的爱国主义色彩，斗争矛头直指外国教会势力。虽然在中外反动势力的联合绞杀下，这两次运动都失败了，但它们体现了中国人民不甘屈服、不甘压迫的反抗精神，打碎了帝国主义瓜分中国的美梦。帝国主义者没有想到，在软弱的清政府统治之下，中国社会底层竟然蕴藏着如此巨大而坚韧的反抗力量。他们不得不承认，如此“民气坚劲”的中国是不可征服的，“无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力，可以统治此天下生灵四分之一也”。　　在第二次鸦片战争以后，李鸿章等人开始兴办洋务事业，主张“中学为体，西学为用”，提倡“师夷长技以制夷”，大量引进西方机器设备，建立了用新式武器装备的陆海军，试图以此实现富国强兵的梦想。但是，让他们始料不及的是，单纯学习西方军事科技，而不变革清政府的腐朽统治，是不足以从根本上改变中国社会落后基础的，也是不可能带领中国走上富强之路的。清政府在1894年中日甲午战争中遭到惨败，洋务派苦心经营的中国新式陆海军完全溃败，清政府被迫签订了《马关条约》。这一失败，给中国人带来的刺激胜于以往任何一次。著名革命家吴玉章先生曾经痛心疾首地回忆这段历史：“我还记得甲午战败的消息传到我家乡的时候，我和我的二哥曾经痛哭不止。”“这真是空前未有的亡国条约！它使全中国都为之震动。从前我国还只是被西方大国打败过，现在竟被东方的小国打败了，而且失败得那样惨，条约又订得那样苛刻，这是多么大的耻辱啊！”　　……