于丹趣品汉字(节气节日篇)

立春?春度春归无限春 大家好，我是于丹。今天我们要说的这个节气很招人喜欢，冬去春来，立春了。立春是二十四节气中的**个节气，一般在阳历的2月3号、4号或者5号，大约在农历的春节前后。立春节气过后，气温逐渐回升，万物复苏。我们还是从汉字说起，什么叫“立”呢？ “立”字的甲骨文字形，*下面那一横是地平线，像不像一个人站在地面上？所以它的本义就是站立，引申的意义有确立、建立、设立等。立春其实就是这样一个日子，表示春天正式来了。 再看“春”字，甲骨文的字形有点复杂，像不像一幅画？上面是什么呢？就是一株刚刚钻出地面的柔嫩的小草，写作“屮”（chè）。两个“屮”在一起，就是现在的草字头，写作“艹”，也是草木初生的样子，象征着地上毛茸茸的、刚刚发出来的小草。中国人对草本和木本的东西都抱有非常深的感情，因为在春天万物复苏的时候，是大地给我们带来了生机，不仅有美好的景色，还能为我们提供饮食。 再往下看，除了上面的小草，旁边这个字是什么？是“屯”字。它也是个象形字，就像一株正在破土而出的子芽，你看这个弯曲的弧度像不像豆芽？所以《说文解字》里面就说，“屯，难也，象草木之初生”。当然，“屯”在这里也作声符。除了“草”和“屯”，还有个什么字呢？还有个日头。也就是说，在阳光的照耀下，种子拱出了地面，小草破土发芽，万物初生都得益于太阳。所以“春”字从草、从日、从屯，屯亦声。整个“春”字就像一幅大地回春图，阳气从地底萌发，阳光蒸腾着，种子拱出了地面，小草破土而出。字形逐渐演化，到金文和小篆，分别写成这个样子： 这样一幅大地回春图，一定是带着生机和动力的。所以《说文解字》解释“春”是什么？“春者，推也。”有一种阳气蒸腾的强大力量推动它生长，它“从草从日，草，春时生也”。清代“说文四大家”之一段玉裁《说文解字注》中说：“得时草生也。”也就是说草木是应着季候生长的，从立春以后不负春光、不负阳气，万物迅速生长。 看一看白居易写的：“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”草一开始刚没马蹄，到后来蓬蓬勃勃长出来了。当春天草木繁盛的时候，就像唐代诗人刘禹锡所写的：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这时，不仅仅是草本植物在生长，木本植物也都开花了。万物生春的那种烂漫，就是人们所喜欢的一派春光。人的心要迎合春天，什么叫“沐春风而思飞扬”呢？这个时候人开始生出梦想了，生出豪情了，往往喜欢喝点酒，中国人特别喜欢用“春”字做酒名。过去说酒酿出来以后是黄绿色的，这个颜色不就是春天的青草、芽尖的颜色吗？所以春色似酒。 在很早的时候，《诗经?豳风?七月》里面就有“为此春酒，以介眉寿”， 什么意思呢？就是我用这稻谷酿成了春酒，用这个春酒来求长寿。你看那个时候就酿春酒了。李白在《哭宣城善酿纪叟》诗中，追念善酿酒的纪叟，“纪叟黄泉里，还应酿老春”，就算是到了地下黄泉，忘不了的事儿就是酿酒。这里的“老春”就是指酒。“老春”两个字多生动，它有那种蓬勃的劲道，又有那种掩盖不住的豪情。为什么说“花看半开，酒饮微醺”？春天有半开到盛开的花，而人饮酒的时候有微醺到酩酊的情，春与酒之间是有这种关联的。 《月令七十二候集解》说过：“立春，正月节。立，建始也。”立春意味着整个春天的开始，一个节气分三候，立春的十五天是哪三候呢？“一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。”也就是说东风送暖，大地解冻。蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒。河里的冰开始溶化，鱼到水面上游动，此时水面上还有没完全融化的碎冰片。这三候可以说是相当生动地概括了立春节气的特点。 立春节气不仅要迎来春风浩荡，也是一个特别重要的民俗节日。从皇室到民间都取个吉祥，毕竟一年伊始嘛，所以“打春”、“咬春”的习俗一直流传到现在。俗话说的吃春饼，就是“咬春”。民间的老百姓有各种时令小吃，你看烙出来热气腾腾的春饼，里边有卷豆芽的、卷鸡蛋的、卷黄瓜木耳的、卷韭菜的，卷各式各样的菜，咬一口，春天的生机通过饮食就能够让人精神一振。过去生活不好的时候，民间过个节总要吃点好东西，它既表示对节日的重视，同时也是对人的一份犒赏。 汉代的农书《四民月令》1里面说过，立春要“日食生菜，取迎新之意” 。春天吃什么味道的东西？一说是“春吃芽”，各种新枝嫩叶的芽。另外呢，东汉的时候，应劭的《风俗通义》2里面就说，春天要吃点味道重的辛辣菜。过去立春要吃的“五辛菜”是什么？葱、姜、蒜、韭菜、香菜，都是味道很重，咱们现在多用作调味品。古时候很多人家卷春饼都是要吃这些东西的，要借着自然的新鲜生气，促一促人的精神，排一排五脏六腑里的陈旧晦气。还有一点，五辛这个“辛”既是味道的意思，也谐音 “新旧”的“新”，一切都是新鲜的，这不是讨个好口彩嘛！ 这一天还要“打春”。你说打春天的哪儿呢？其实是打春天的牛，叫“鞭春牛”。当然不是真牛，是用陶土之类的东西做出来的象形的牛，肚子里边塞满了五谷。大家捶呀打呀，用这么一个仪式，打烂它那个肚子，其实就跟扑满罐似的，稀里哗啦，五谷流淌，大家捡谷穗、捡各式各样的粮食放回到自个儿家谷仓，寓意新年仓满钵满，粮足家富。这个时候还没有春耕，所以“鞭春牛”也是开始要春耕了。 正月初七是个好日子，立春也是好日子，唐代诗人卢仝有一年正好赶上初七那天立春，不由得兴发感慨，写下这样的诗句：“春度春归无限春，今朝方始觉成人。从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。”春去春来，过了那么多的春天，似乎是有无限的年华。可是人生有限，在属于自己的春天，一定要让自己长大成人。什么叫“克己”？就是要自我管理、自我约束。如果你在人日立春之时，有这样的一种觉悟，一切还来得及。诗人愧对过去蹉跎的岁月，而今幡然悔悟，发誓说我要洗心革面，我的面容要像窗外的梅花一样焕然一新，来迎接一年的新面貌。大家看，春天来了，我们感觉到岁时的更迭、心愿的更替，感觉到大地上万物蓬勃，人开始站在了一个新的起跑线上。 让去年的一切归零，无论它是遗憾的，还是欢喜的。那些遗憾的东西即使再感叹，也来不及了。那些欢喜的东西，再眷恋，它也留在了过去的年光里。一切要从今天开始。在大地上阳气涌动的时候，让我们的努力、我们的希望像破土而出的小草一样开始生长吧。只要我们耕耘，就一定会有收成。我们今天能不能做到“颜与梅花俱自新”呢？给自己一个新的心愿，给自己一个新的容颜，那才真是不辜负这叫“立春”的日子。