康熙皇帝.耶稣会士.科学传播

总序 1 前言 1 导言 5 **节　从凡尔赛到紫禁城：康熙时代法国科学在宫廷的传播 1一　法国皇家科学院及其科学活动 3 二 “国王数学家”来华 9 三 科学院和“国王数学家”的关系 18 四 蒙养斋的设立与康熙时代的科学活动 26 五　结　语 38 第二节　君主和布衣之间：李光地在康熙时代的活动及其对科学的影响 41 一　康熙学习西学之开端 42 二　观星台事件和李光地失宠之关系 47 三　梅文鼎入京与被聘入李光地馆 61 四　李光地为何再次聘请梅文鼎 66 五　算学学习中心保定：巡抚衙门的科学活动 70 六　李光地与康熙、梅文鼎德州之应对 76 七　结　论 82 第三节　白晋的《易经》研究和康熙时代的“西学中源”说 86一　康熙与“西学中源”说之提倡 87 二　耶稣会士的适应策略与白晋的《易经》研究 91 三　“御用文人”：白晋的《易经》研究 97 四　白晋、康熙与“西学中源”说 105 五　结　语 112 第四节　科学、知识与权力：日影观测与康熙在历法改革中的作用 116 一　引子：晷影测量的历史 117 二　日影观测与康熙学习西学之起因 120 三　 1692年乾清宫的日影观测 128 四　康熙、耶稣会士与 1711年的日影观测 135 五　康熙对西学态度的转变与历法改革的缘起 147 六　结　语 153 附　录　“跨文化研究”丛书书目 165