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金莲仙史、斩鬼传
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4.7分

金莲仙史、斩鬼传

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商品评论(7条)
cai***(三星用户)

关于( 金莲仙史、斩鬼传)

这套由黑龙江美术出版社出版的中国古典文学名著丛书,取材版本不错,塑封新书,印刷质量尚可,其品种之多、数量之大,影响之广,并形成了一定的轰动效应,几乎各大购物平台都有销售,且物美价廉,对研究和发掘中国文化和中国历史都有着积极的意义。使今天的读者能领略到中国的先人们在各个不同的历史时期下的生产、生活状况以及其精神面貌,鞭笞和讽刺了旧体制的糟粕和愚昧,歌颂和赞扬劳动人民的智慧和正能量。但对中图网的售价偏高有些失望

2022-03-08 11:15:56
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ztw***(三星用户)

古典文学难得,继续收集!

2021-12-02 11:19:07
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图文详情
  • ISBN:9787531875888
  • 装帧:简裝本
  • 版次:1
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 印刷次数:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:216
  • 出版时间:2019-04-01
  • 条形码:9787531875888 ; 978-7-5318-7588-8

内容简介

《金莲仙史 斩鬼传》中的《金莲仙史》叙述南宋时里,遇钟离权、吕洞重阳子。先是见金光钟仙又命其度齐“七班,于是重阳率徒云七真又各立门派。元一丘处机应召入京,宋,忽必烈弘道,诸全真七子及诸仙至汕,又谒拜玉帝,均得赐封。
  《斩鬼传》取材于从唐代就已广为流传的钟馗伏邪制鬼的故事传说,但此书的作者对故事进行了全面的创新,如在钟馗左右有成渊司马、富曲将军辅佐,手下有三百阴兵助威等;*重要的是将斩鬼的战场由阴间转向了阳间,斩杀的对象也由阴间的已死之鬼变为阳世间的“未死之鬼”。简言之,此书中钟馗斩鬼的锋芒所向由“鬼”的罪行、罪孽,转向“人”身上践踏社会风俗、破坏道德规范的恶德、恶习。为此,小说创造出各色“鬼”人,如捣大(充好汉)鬼、龌龊鬼、讨吃鬼、丢谎鬼、抠掏鬼,甚至醉死鬼、色中饿鬼等。从中不难看出作品的主旨意在惩恶劝善,维护风化。

节选

  《金莲仙史 斩鬼传》:  **回 演玄元诸仙留圣迹 审造化二子降凡胎  诗日:静观万事一华胥,世态炎凉总是虚。  于吉卧祈三尺雨,庄生坐著五车书。  王鹅严钓林梅鹤,陶菊周莲苑竹鱼。  诸子种情原有别,尘心净尽达真如。  又诗:道德无为体自然,师师授受有真诠。  丹成紫府书名录,果就瑶京注永年。  太上千支贮玉册,天仙一脉肇金莲。  玄纲流演垂今古,世世相承启后贤。  话说普天之下,原有四大部洲:东胜神洲,一日弗于逮;南赡部洲,一日阎浮提;西牛贺洲,一日瞿耶尼;北俱庐洲,一日郁单越。此四洲,彼暗则此明,此暗则彼明。凡所暗者,日混沌也。今当南阎浮提,自开辟以来,立国大小共有三百有余,所产人物,惟中华国土*美,所以上界天仙真圣,中国*多。凡中国得道者,自古迄今,惟唐、宋间*盛。  凡我天仙始祖、东华帝君王玄辅,汉初人,自得尹喜真人之道,居昆仑山烟霞洞,修炼丹成。至汉桓帝时,度正阳帝君钟离权,乃陕西咸阳人,智勇双全,仕汉为谏议大夫。因北羌人寇乱,有胞兄钟离简仕为中郎将,上本荐弟,拜为大将,北征。梁冀忌之。  羌人劫营,军败,权匹马单枪逃至山中。夜见灯光远照,策马觅之,见茅庐有僧,鹤发童颜。权异之,诘其姓名,乃黄龙诲机,即商山四皓夏黄公崔廓也。  公日:“汝为汉朝大将,内有奸雄,外有叛党,至于军败,无有容身之地。可往投师于少阳君,将来当作真仙领袖,何必久恋尘世,埋没于轮回矣?”权闻斯言,心才觉悟。公引去,拜少阳君为师,得闻至道。后与兄简同入华山修炼,自号正阳子,字云房。  道成,玉帝降诏,封权为太极左宫真人。后隐姓名,日金重见,仕魏为大将,镇守代郡。见晋帝骄奢,遂隐去。至唐朝而度孚佑帝君,姓吕,名绍先,先祖河南永乐县人也。伯父有温、良、恭、俭;父名让,曾举进士,任海州刺史;母王夫人。于贞观丙午二十年四月十四日巳时诞生。少有智慧,在襁褓时,马祖见之,日:“此子骨相不凡,日后风尘表物。他时遇庐则居,见钟则叩。”及长时,知孝悌,行礼义,日记万言,矢口成文。配妻刘氏。三举进士不第,至四十六岁,母命赴试,遂带家人童寄儿进京。至长安酒肆,遇正阳赠枕,绍先倚枕熟睡,梦中赴场,文章出众,中了头名状元。赴琼林宴,游京街三天。奉旨回家,兴坟祭祖。来年复命,即放主考。事毕,转升都察御史。为官清政,遂升礼部侍郎,转升吏部尚书。被奸臣奏了一本,定其反国之罪,遂削职拘狱。不数日,提监取决,白刃临头,如头顶红锅,行走十里,痛楚难言。及觉时,满身流汗。正阳道:“此梦如何?”绍先惊问道:“我今一梦,寄儿执爨黄粱未熟,梦中之事,师知之乎?”正阳道:“汝慕富贵荣华,一生穷通得丧,尽在此也。若不急早回头,白刃临头之时,悔则晚矣!”绍先闻言,肢体如麻,方觉富贵荣华皆如黄粱一梦耳。  自此正阳别去,绍先存心访道,悟世虚浮。时周天授二年辛卯,赴试,得中进士。出任江州德化县令。游匡庐山,遇火龙真人郑思远,传天遁剑法并内炼之诀。自此弃官云游,使童寄儿回家报信。寄儿领命回家,夜宿孤馆,思想道:“老爷弃官访道而去,使我回家报知主母。我今有何面目回去得见主母?倒不如死于此地,待老爷道成,可来度我。”遂缢死柳树之下。而后绍先复遇正阳传授金丹口诀,修炼而得成真,回家看墓,度柳登真,而谓柳仙,即童寄儿,本名郭上灶也。后至元间诏封宏教柳真君。此是后话,不表。  ……

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