西班牙

建起王朝很辉煌
　　756年～961年
　　阿拉伯人来到了伊比利亚半岛，并且成了征服者。然而这一批阿拉伯人还不是真正的统治者，他们在等待一个年轻人的到来，以延续倭马亚家族的荣光。他将建起一个王朝，这个王朝将统治半岛近300年，给西班牙历史以难以磨灭的印记。

　　白旗换黑旗，青年逃难去
　　公元8世纪中叶，正当伊比利亚半岛在经历了数十年的混乱，刚刚趋于稳定之后，远在地中海的东岸，也就是阿拉伯帝国首都大马士革又发生了剧烈的震荡和翻天覆地的变化——帝国改朝换代，新的王朝建立，一位名叫阿布.阿拔斯的年轻人当上了新的哈里发。
　　阿布.阿拔斯的全名叫阿布.阿拔斯.阿卜杜拉.萨法赫.本.穆罕默德，他是伊斯兰教先知穆罕默德的叔父阿拔斯的后人。阿拔斯的后代一直认为自己更有权利担任穆斯林的*高领袖哈里发。他们联合了什叶派穆斯林，在帝国边陲的呼罗珊（今伊朗东北部）发动起义并拥立阿布.阿拔斯为他们的领袖，时间是在747年6月9日。此时的阿拉伯帝国倭马亚王朝（又译伍麦叶王朝）已是风雨飘摇，全国各地都有叛乱和起义，王朝末代哈里发马尔万二世应顾不暇，根本没有精力对付阿布.阿拔斯。所以，这场旨在推翻倭马亚王朝的起义进展得很顺利。起义军仅用了不到3年的时间就于750年4月间打到了大马士革，这座城市在被围困数日后投降。而在此前接近半年，即749年10月30日，阿布.阿拔斯已经在伊拉克的库法城接受信众宣誓效忠，自命为哈里发，建立了阿拔斯王朝。
　　在攻占了倭马亚王朝首都大马士革之后，阿布.阿拔斯的手下追杀逃亡的马尔万二世并把他杀死。同时阿布.阿拔斯决心斩草除根，一边大肆屠杀倭马亚家族成员，一边又在全国各地追捕他们，要把他们彻底清除。阿布.阿拔斯的这项行动进行得很彻底很成功，几乎接近“完美”。但是有一位倭马亚家族的直系后裔成了漏网之鱼，逃脱了阿布.阿拔斯的魔掌，跑到北非去了。
　　“城头变幻大王旗”，从倭马亚王朝到阿拔斯王朝，阿拉伯帝国的旗帜又从白色恢复为先知穆罕默德时代的黑色。也就是说，它从“白衣大食”变成了“黑衣大食”。然而，倭马亚王朝并没有覆灭，它将在伊比利亚半岛上延续，这个“光荣的使命”，即将由那个逃走的青年来完成。
　　渡海成王霸，重建倭马亚
　　这位逃离虎口的青年，他的全名叫阿卜杜勒.拉赫曼.伊本.穆阿威叶，我们可以称他为阿卜杜勒.拉赫曼。而不用多久，人们就该叫他阿卜杜勒.拉赫曼一世了。
　　阿卜杜勒.拉赫曼是倭马亚王朝第10位哈里发希沙姆的孙子，当阿布.阿拔斯攻陷大马士革时他还只是个不到20岁的青年。在阿拔斯王朝的追杀下他一路奔逃，竟奇迹般地逃脱。*初，他躲避在幼发拉底河畔的一座帐篷中。当阿拔斯追杀者发现他时，他带着自己年幼的弟弟跳河逃走。他的弟弟不大会游泳，在追杀者许诺保全他的生命的诱骗之下回到岸边，却被杀害了。而阿卜杜勒.拉赫曼则游到了对岸，继续自己的逃亡。他向南经过巴勒斯坦并在那里遇到白德尔——这个人成为了他忠诚的伙伴和助手，他们继续穿越西奈半岛前往北非。在经历了千辛万苦和种种的危险之后，大难不死的阿卜杜勒.拉赫曼终于在755年来到休达。在这里有他母亲的族人柏柏尔人，他们成了他的拥护者。而白德尔则被派往伊比利亚半岛，劝说当地的叙利亚人和也门人支持阿卜杜勒.拉赫曼的事业。这些以前随着阿拉伯人征服的脚步来到半岛的叙利亚人和也门人同意与他合作，于是他渡过直布罗陀海峡来到伊比利亚半岛，准备驱逐这里的总督，由自己取而代之。
　　此时，阿拉伯帝国驻守在伊比利亚半岛的总督是一个名叫优素福.菲赫里的人，他是由前倭马亚王朝的末代哈里发马尔万二世于746年任命的。优素福.菲赫里并非坚定的阿拔斯王朝支持者，但他代表的却是北方阿拉伯人的利益。更为重要的是，阿卜杜勒.拉赫曼是想自己做半岛的主人，而不是投靠另外一个人。而这时阿拉伯帝国在伊比利亚半岛设置的首府已经从*初的塞维利亚迁到了科尔多瓦，所以阿卜杜勒.拉赫曼一登上半岛的土地就向科尔多瓦进发。
　　优素福.菲赫里当然也了解到有这样一个年轻人来夺取自己的总督职务，他想依靠拉拢的手段让阿卜杜勒.拉赫曼放弃，而不是动用武力。何况，这时候他正在向半岛的北部进军，去平定那里的叛乱。不过当他听说阿卜杜勒.拉赫曼所到之处兵不血刃，沿途的城市纷纷投降时，他不得不挥师南下，迎战阿卜杜勒.拉赫曼。
　　756年5月的一天，两军在瓜达尔基维尔河岸上展开决战，优素福.菲赫里战败溃逃，而阿卜杜勒.拉赫曼则以胜利之师向科尔多瓦进兵，并于7月间占据了这座伊比利亚半岛新的首府城市。到了这时候，倭马亚王朝可以说在伊比利亚半岛获得重生，开始了新的辉煌，并且得以延续它的生命近300年。而伊斯兰教国家还将在半岛上存在700余年。
　　甘当埃米尔，战争无已时
　　阿卜杜勒.拉赫曼现在可以被称为阿卜杜勒.拉赫曼一世，他成了后倭马亚王朝的君主。但他并没有自称哈里发，而是称埃米尔——这是一个军事统帅的称号，也指地方长官例如总督（前面那位优素福.菲赫里以及他的前任们也都是这个称号）。不过，如果埃米尔不受*高统治者哈里发的控制，那么他也就是国王、君主。阿卜杜勒.拉赫曼一世现在就是这样一种身份。
　　当然，仅仅击败了优素福.菲赫里并占据了科尔多瓦并不能算建立王朝，更不能算统治伊比利亚半岛。实际上，阿卜杜勒.拉赫曼一世前后用了十几年的时间才基本稳定了半岛的局势。他镇压了曾经的支持者柏柏尔人和也门人的叛乱，*终击败优素福.菲赫里并且把他杀死，挫败了阿拔斯王朝企图消灭他的计划，而且不断向半岛北部用兵，扩大后倭马亚王朝的疆域领地。在南方，阿卜杜勒.拉赫曼一世于761年击败了阿拔斯王朝派来的新总督，令阿布.阿拔斯的继任者曼苏尔不敢正视自己，放弃了恢复帝国这个行省的努力。在北方，后倭马亚王朝的军队则于764年攻陷了托莱多，并把势力范围延伸到了萨拉戈萨。时隔十几年，一个强大的北方外敌出现了，那就是查理曼大帝统治的法兰克王国。
　　778年，查理曼大帝率军穿越比利牛斯山挺进到萨拉戈萨，几乎攻陷了这座城市。虽然他*终没能成功，反而在撤军途中遭遇巴斯克人的袭击而损失惨重，甚至有一位名叫罗兰的将领战死，并且由此产生了法兰西历史上著名的史诗《罗兰之歌》。不过数年之后，阿卜杜勒.拉赫曼一世竟被围困在萨拉戈萨。又过了几年，加泰罗尼亚重镇赫罗纳和巴塞罗那也相继落入法兰克人之手。
　　尽管在法兰克人面前遭遇挫折，阿卜杜勒.拉赫曼一世还是基本维持了半岛的稳定以及后倭马亚王朝的统治。在执政32年后，这位后倭马亚王朝的创立者于788年逝世，传位于他的儿子希沙姆一世（788～796年在位）。从希沙姆一世算起，在788年到929年的141年间，后倭马亚王朝共经历了7位统治者，他们都称为埃米尔而不是哈里发。这7位埃米尔统治期间，倭马亚王朝内部并不平静，各种叛乱不断，甚至在首都科尔多瓦也经常发生骚动和暴乱，埃米尔们要花很大的时间和精力去平定和镇压。不过对于这些穆斯林统治者来说，另外一件事同样不可或缺，那就是战争——对异教徒发动的，旨在扩张领土并同时宣扬伊斯兰教的战争。事实上在王朝北方基督教的势力也从未被消除过——法兰克王国、西哥特王国覆灭后遗留下来的基督教小国和各种公国（这些我们将在后面讲到）始终与倭马亚王朝对峙并觊觎着它的领土。因此，王朝的埃米尔们，尤其是前几位每年都要发动“圣战”，而基督教国家也不断侵扰这个穆斯林政权，双方战争不断。
　　雄图两手抓，敢称哈里发
　　后倭马亚王朝的第八位埃米尔与首任埃米尔同名，也叫作阿卜杜勒.拉赫曼，史称阿卜杜勒.拉赫曼三世（912～961年在位）。这位埃米尔继位时年仅23岁，而且他接手的是个乱摊子——倭马亚王朝内部势力割据，其实际统治的区域已经只剩下首都科尔多瓦及其周边地区了。
　　事实证明阿卜杜勒.拉赫曼三世不愧为“中兴之主”。短短几年间，他就先后降服了埃西哈、哈恩、格拉纳达和塞维利亚等周边城市，并于917年结束了由欧麦尔.伊本.哈弗逊所领导的长达三十余年的暴乱，随后他东征西讨，实现了对半岛东西各省份的控制，932年攻陷托莱多，基本恢复了倭马亚王朝*初的统治范围。
　　在重新振兴倭马亚王朝的同时，阿卜杜勒.拉赫曼三世并没有忽视那些外敌。在南方的海峡对岸，909年兴起了另一个伊斯兰政权，那就是法蒂玛王朝（又译法帖梅王朝）。这个由自称是先知穆罕默德的女儿——阿拉伯帝国四大哈里发时期第四任哈里发阿里的妻子法蒂玛的后裔建立的政权，统治着北非，并阴谋推翻倭马亚王朝。阿卜杜勒.拉赫曼三世与之对抗，建起一支强大的海上舰队，以阿尔梅里亚港口为基地向北非展开攻势，先后于927年、931年和951年占领梅利利亚（今为西班牙海外飞地，位于北非地中海沿岸）、休达和丹吉尔，控制了马格里布海岸（西北非洲沿海地区）。
　　在北方，阿卜杜勒.拉赫曼三世继续展开对基督教王国的“圣战”。在前后二十几年的征战中，他屡次重创各基督教王国，迫使它们臣服于自己并且常年向倭马亚王朝朝贡。939年，阿卜杜勒.拉赫曼三世在西曼卡斯战役中遭遇莱昂王国和纳瓦拉王国的联合抵抗，不仅全军覆没而且自己也差点丧命。这次惨败迫使他暂时休战，和北方各基督教王国保持了一段时间的和平。
　　不过有意思的是，西曼卡斯战役的胜利方之一，纳瓦拉王国的摄政王后托妲后来竟带着自己的外孙——丧失了莱昂王国王位的桑乔一世到科尔多瓦来，恳求阿卜杜勒.拉赫曼三世的御医为他治玻这位桑乔一世绰号胖子，大概是得了肥胖症。阿卜杜勒.拉赫曼三世宽宏地接受了他们的请求，不单治好了桑乔一世的肥胖症还帮助他夺回了王位，那是在960年，即阿卜杜勒.拉赫曼三世在位的*后一年。而这个懦弱的桑乔一世并没能长久地坐稳王位，到966年就死掉了。
　　此时，阿卜杜勒.拉赫曼三世即将过完他辉煌灿烂而又充满传奇的一生。929年他还做了一件大事，那就是自命为哈里发，彻底与阿拔斯王朝分道扬镳，将自己作为穆斯林的领袖及伊斯兰世界宗教和世俗的双重统治者，自此后倭马亚王朝才算正式开启，并且还将延续百余年。